《中国奇谭》太火了。
这部动画短片集，由八个植根于中国传统文化的独立故事组成，仅上线一周播放量就突破4000万。
看完的观众都或多或少的受到触动，觉得曾经的国漫回来了。
在豆瓣上，《中国奇谭》被7W多人打出9.5的高分。
B站内部评分更是高达9.9。
大量毒饭当晚大喊还不过瘾。
催更第二集的呼声霸占评论区。
![]()
行。
我周末连夜爆肝也要满足你们。
不只因我一向宠粉，更因为它值得——
鹅鹅鹅
![]()
看不懂《鹅鹅鹅》其实很正常。
第一。
国画风+志怪题材+风格化叙事。
画风奇幻诡谲、神秘莫测不说，还带有一定恐怖元素，要理解的确是有门槛。
![]()
第二。
《鹅鹅鹅》属于没有台词只有音效的默片。
与绝大多数观众多年来的观影经验相背离。
二者叠加，使得《鹅鹅鹅》有极强的表意性。
诸如鹅、鹅山、狐狸、猎人、心上人等意象到底代表着什么？
导演到底想传达何种主题？
一千个人心中，有一千个哈姆雷特。
我今天，也只给出我自己的解读。
在我心中——
《鹅鹅鹅》是一场奇幻诡谲的盛大想象。
更是一次关于中国人欲望与品格的微观回望。
![]()
01
先从背景说起。
《鹅鹅鹅》改编自南朝吴均所著的散文《鹅笼书生》（也称《阳羡书生》，原型出自佛经）。
原文说的是东晋时代有个叫许彦的人。
一日，他在山中碰到一书生，自称脚痛，想寄居在他的鹅笼中。
等到许彦在山中走累了，书生为他设饭席。
从此便开始了诡异的“心上人套娃”——
书生从口中吐出心上人A共饮美酒；
书生醉后歇息，A又吐出她的心上人B，与许彦一起饮酒；
书生欲醒，A再吐出屏风，与其共眠。
B则趁机从口中吐出他的心上人C，与许彦一起饮酒。
如此两番往复，书生将醒。
C被B吞，B被A吞，A又被醒来的书生吞……
末了，书生赠予许彦一个东汉年间的二尺铜盘（与许言所处年代相差大约300年）。
《鹅鹅鹅》则基本沿袭了《鹅笼书生》的故事脉络。
既然知道结局怎么把故事讲得精彩？
首先，为更贴近当代年轻人的审美经验，导演创造性地赋予了许彦一个货郎的身份卡和一个送鹅的任务卡。
你是个货郎
今天要送两只鹅到邻村
![]()
![]()
但要我说，《鹅鹅鹅》最大也最妙的改编在于“视角”。
全片用第二人称“你”（货郎）叙事，并加入相当多的主观镜头。
只需一分钟，观众便或很容易或不自觉地将自身代入“你”，成为送鹅的货郎。
这里是鹅山
是你失踪的地方
![]()
表面上看，你在鹅山失踪当然是因为他——
瘸腿书生。
![]()
你本在鹅山上走得好好的，但当书生以这样的动作突然出现，再看着他面部古朴的戏妆妆容，看着他突然变成狐狸。
你感到一种恐惧。
你想逃离鹅山。
可这只狐狸既跪在你必经的前路，又坐在你逃跑的后路。
![]()
![]()
你感受着周遭的一切，觉得自己被一种寂灭的悲哀环绕。
你听到自己疲惫的喘息和巨大的心跳声，你怀疑它每分钟跳到了100次以上，就快要冲出胸膛。
随着脚步越来越沉重，你彻底害怕了。
你知晓了自己面对鹅山时的卑微。
你后悔没听猎人的话，不该来这鹅山。
![]()
此时，视角的微妙让故事超越了传统传说：
作为熟悉各式风俗与传统文化的中国人，你知道有些东西千百年来一直就在那。
但同时作为现代人，你却不知它们具体是什么，也逐渐忘记了古代人避凶的方法。
你甚至怀疑，这些东西是否真的存在。
这种矛盾便是整个故事的助推力。
你太好奇了。
鹅山上这只绕不过去的狐狸。
他横亘在你的去路，又断绝你的来路。
只是一个简简单单的回眸，一个不该有的眼神交汇，就仿佛在你心上狠狠地挖开一道口子。
![]()
毫无疑问，你被震慑了。
你感受到后脖颈传来的麻木，移动脚步的艰难，乃至灵魂深处的颤栗。
狐狸顺势表达了自己的诉求：
他要你背他去那山顶
![]()
听着狐狸的话，你感到莫大的困惑：
第一，狐狸怎么偏偏挑上我了？
第二，前面的那座山上有什么？
![]()
禅宗六祖慧能说：不是风动，亦非帆动，仁者心动。
只一瞬间。
你对那山顶生出几分好奇，狐狸就不见了。
一溜烟进入你的鹅笼，并堂而皇之地霸占了两只鹅之间的中心位置。
狐狸并未变小，鹅笼亦不曾变大。
而你，对此浑然不知。
![]()
![]()
你受到狐狸的控制。
一步一步，向着他指的那座山走去。
![]()
可即使你畅想过山顶的景象，你也不甘心就这样去。
凡事都有个先来后到，你的任务还没完成，你还得去邻村送鹅嘞。
你开始挣扎。
但这使你差点摔落悬崖。
![]()
随着小石子跌入深不见底的悬崖，豆大的汗珠布满你的脑门。
你想起还没完成的去邻村送鹅的任务。
你不甘心就这样去世。
![]()
笼中的狐狸鬼魅一笑，移动了自己的重心。
你终于站稳了，再次一步一步走向狐狸想去的山顶。
![]()
你跟狐狸，不仅是在就自己身体的控制权做争夺。
亦是在对选择何种前进方式做博弈。
你以为这就是极限？
不。
02
你们终于到了山顶。
但你发现，自己的两只鹅已消失在狐狸的倾盆大口中。
装鹅的笼，只剩下一根毛。
![]()
或许是为聊表谢意，又或许是光吃还不尽兴。
狐狸想在此设席，与你坐而饮酒。
你很害怕：两只鹅已经“隐入尘烟”，下一个会是自己吗？
他要请你喝一杯酒
可你只想逃命
![]()
但看着狐狸从口中掏出酒器，再闻着那杯香气扑鼻的酒，你莫名改了主意。
牡丹花下死，做鬼也风流。
此酒不喝，非人哉！
于是，本在迷离之海中漂流的你，坠入瀑布。
![]()
而狐狸喝得更爽。
那段套娃再次上演——
狐狸从口中掏出了“心上人”兔子；
兔子从口中掏出野猪；
野猪又掏出了天鹅少女……
![]()
![]()
![]()
是的，故事回到了我开头提到的《鹅笼书生》。
在这篇古代散文里，许彦只是置身事外地观看心上人套娃现象。
他用一个个淡淡的“善”字答应他们想请出自己心上人的请求，答应不告知他们的上级。
他并未表现出任何的情感倾向。
但在《鹅鹅鹅》，导演进行了一个较大的改编。
“你”对眼前的天鹅少女动情了。
这晚霞 这时光
你觉得很美
你想让她片刻停留
![]()
![]()
夕阳西下，你跟天鹅少女俏立山头，情不自禁地聊了许多。
她给你讲山里，你给她讲山外。
你们的爱意齐齐荡漾在山间——
她求你带她去山外
她要变成一只鹅住在鹅笼中
你又有鹅了
![]()
但你怕鹅又有鹅，犹豫不决。
而当你刚刚下定与她厮守的决心，狐狸就醒了。
你只能眼看着一切消失：
野猪吞了天鹅少女，兔子吞了野猪，狐狸又吞了兔子……
啪。
画面再次黑屏，留下平静又刻薄的文字：
你是个货郎。
就在刚才，你丢了三只鹅。
![]()
![]()
只是三只鹅吗？
天鹅少女留下的耳坠也渐渐风化，化作一只只大雁（导演说是天鹅）飞向云端。
——你拥有鹅的凭证，鹅留下的唯一念想。
就这么随之消散殆尽。
![]()
看到这样的结尾，有人觉得太美、太震撼，可又“不明觉厉”。
还有人迷迷糊糊认为，导演似乎只是在用这后半段故事劝告观众：恋爱，狗都不谈？
![]()
其实只要将视角脱离出《鹅鹅鹅》，一切都很容易解读。
在我眼中，这段剧情只着重描述了两件事：
一，狐兔猪关于心上人的套娃现象。
二，你与天鹅少女的情投意合。
它们有着一个清晰的指向：对某种人生经验的隐喻和体认。
类似的表达在其他作品中有过不少。
比如让汤唯拿下N多影后奖杯的《分手的决心》。
瑞莱与海俊，一个是犯罪嫌疑人，一个是追查凶杀案的警察。
但谁都不会想到，他们在整理“偷吃”的痕迹时，是那么的默契。
![]()
这份默契是爱吗？
至少是爱的萌芽。
但当海俊一步步踏入瑞莱的“陷阱”，去勇敢示爱时，这份爱就变成了曾经。
因为对爱，瑞莱有自己独特的理解。
哪怕其他人既不理解也不认同，甚至认为她是虐人虐己，她也仍然坚持这种理解。
![]()
高度概括一下，其实就是这首诗：
你/一会看我/一会看云我觉得/你看我时很远/你看云时很近
——顾城《远和近》
从爱情角度来说，《鹅鹅鹅》结束了。
但从人心来看，还远远没有。
![]()
03
李安的经典句式——
每个人心中都有一把青冥剑。
青冥剑，指向一种“贪念”。
它是七宗罪，是贪嗔痴，是怨憎会、爱别离、求不得，是尘世间所有欲望的集合体。
更是理智与情感的博弈，欲望与品格的纠缠。
你与狐狸之间的争斗，亦是如此。
回想一下。
如果“狐狸”代表欲望的化身，欲望之外还有欲望，欲望之外还有欲望……
子子孙孙，无穷尽也。
那么，鹅，便代表着看得见摸得着的“理性”。
从2只，到3只，再到0。
![]()
之间的挣扎是我们人生大部分的缩影。
如蒲松龄所说：“世态渔洋已道尽，人间何事不鹅笼。”
你能走出鹅山吗？
没有那么简单。
因为从头到尾，“你”所看见的，始终不是事情的全貌。
有些细节像是导演刻意“隐瞒”的。
就像那只狐狸。
据导演胡睿所说，这个角色致敬了上美厂作品《天书奇谭》中的阿拐。
阿拐因贪吃少了一条腿，狐狸则是因伤瘸了一条腿。
![]()
![]()
伤从哪来？“欲望”自己也会受伤吗？
我的一个猜测——
猎人。
始终没有露面的“猎人”，在台词里提醒过货郎，别上鹅山。
是因为他跟狐狸交过手，伤过狐狸，知晓狐狸和鹅山的恐怖？
还是说，狐狸早就被他征服、驯养，只是借他的恐怖来敬告货郎：不要走“鹅山”的捷径，不要受欲望的蛊惑，要保持送鹅的初心。
我还发现最隐秘的一处。
货郎与狐狸相遇前。
如果你仔细听当时短片里的背景音，会发现有一阵低沉的哭声从山谷深处传出。
那么是否需要追问——
这山曾经吞掉了多少个“货郎”，或者多少只“狐狸”？
这哭声，是厉鬼无意义的嚎叫？
还是受困者对货郎的哭诉与警告？
是的。
《鹅鹅鹅》并不只是一个单纯的暗黑小故事，如果有条件，它完全可能发展成一整个“鹅山宇宙”。
也正因如此。
《鹅鹅鹅》绝不止一种解读。
这才是短片为何引起讨论，脱颖而出的原因。
比起那些表面被吹爆的“中国风”“水墨画”，它真正引起观众共振的地方，在于故事中切入传统文化肌理的文学性。
通过大量精妙的留白和隐喻，营造出诡秘氛围。
甚至它的修辞都有机结合成故事一部分——
山里，山外。
笼里，笼外。
肚里，肚外。
夹缝中，绽放出绚烂但没有证据的美好。
而在所有阴郁和热烈都通通烟消云散的那一刻。
我们盯着屏幕。
除了拼命回忆细节，拆解意象，品味复杂。
心底是否还有一种坚定的声音：
这，才是我们希望看到的中国故事啊。
[ 此貼被钱兔似锦在2023-02-13 21:26重新編輯 ]
赞(50)