[原创]武松复仇杀人，水浒传和金瓶梅都没判死刑，前者是法治后者是罪恶

.:. 草榴社區 » 技術討論區 » [原创]武松复仇杀人，水浒传和金瓶梅都没判死刑，前者是法治后者是罪恶
	回帖發布主題

本頁主題: [原创]武松复仇杀人，水浒传和金瓶梅都没判死刑，前者是法治后者是罪恶	字體大小寬屏顯示只看樓主最新點評熱門評論時間順序

一代文嚎

級別：精靈王 ( 12 )
發帖：18606
威望：2647 點
金錢：20004462 USD
貢獻：0 點
註冊：2016-06-28

資料短信推薦編輯

武松为兄复仇的故事相当有名，但这一故事在《水浒传》和《金瓶梅》里却是两个截然不同的情节，也反映了两个截然不同的社会状态。

在《水浒传》里，武松为兄复仇杀了潘金莲和西门庆，经历两次公堂审理被判：脊杖四十，刺配二千里外。

官府的理由为：“武松虽系报兄之仇，斗杀西门庆奸夫人命，亦则自首，难以释免：脊杖四十，刺配二千里外。奸夫淫妇虽该重罪，已死勿论。”

从判词中可以归结出武松杀人没被判死刑的原因有三：为兄报仇，情有可原；自首情节，予以减免；被杀者有重罪，罪有应得。

从当今法律看来，有些理由十分说不通，但却非常符合当时的法治精神，可以说这个判决十分公正。

首先来说说“为兄复仇，情有可原”。

“为兄复仇”便是血属复仇，中国古代总是对血属复仇给予宽大处理。

血属复仇又称血族复仇，是指受害人亲属为其复仇的行为，血属复仇不仅在我国古代始终存在，并且在文学作品中的表现有愈演愈烈的趋势，这不能不归结为儒家文化影响所造就的一种独特文化现象。

血属复仇源于儒家文化中的家庭家族观念。

儒家崇尚父慈子孝、兄友弟恭，血浓于水，家庭是社会的基本单位，也是人出生之后最亲密的生活单位，长期的共同生活及同甘共苦，培养了深厚的亲情，一旦亲属受到伤害，心理上的痛苦不亚于自己受伤。

《礼记·曲礼》中提到：“父之仇弗与戴天。兄弟之仇不反兵。”

尽管私自复仇在宋代已经屡遭法律的禁止，但在重视伦理亲情的文化背景下，武松的复仇成为维护社会正义的象征，并被赋予了浓厚的英雄色彩。

其次是“自首情节，予以减免”。

自首作为一种法律制度，在中国有着悠久的历史，直到现在也适用。

能主动投案自首，说明他意识到自己的做法已触犯法律，并已有改过之心；主动投案交代作案经过，节省了官府侦查及审理案件的成本。所以历代法律都对有自首情节的罪犯进行罪责减免，以提倡自首。

武松犯罪已成为事实后，他深知自己的罪行触犯了刑律，主动带着证人、证物、口词到县衙投案自首，并让四邻如实作证。

小说不仅详细描述了他的自首情节，还渲染了武松敢做敢当、为兄复仇死而无怨的侠义气概。

再次，“被杀者为罪犯，罪有应得”。

按照现在的法律精神，即便对方犯的是该死的罪，也该有审判的程序，并且由专门的机关来执法。

古代的“程序正义”却并不严谨，尤其对重罪。

历代法律都严惩男女通奸的行为，这与中国古代历来重视伦理相关，家族秩序是国家秩序的基石，家族和血缘是神圣不可侵犯的。

西门庆和潘金莲二人通奸杀夫，不仅世俗社会所不容，是舆论谴责的对象，同时也要受到法律的严惩，如二人不被武松所杀，在公正的审判下，都应处以死刑。

武松残忍地杀死西门庆和潘金莲并没有在读者心中产生悲惨的感受，而是一种大快人心的心理感受，同时也使武松的杀人行为变成了伸张正义的义举。

最后是武松的个人魅力。

武松本人具备了义气烈汉的气质。

他武艺高强，曾经赤手空拳打死猛虎，是家喻户晓的打虎英雄；他被知县任命为都头，曾被知县派到东京公干立功；他重人伦，不贪女色，面对潘金莲的勾引，能够毅然拒绝；他敢做敢当，杀人能主动自首，还要求四邻如实作证。

武松形象是根据英雄豪侠来塑造的，他的杀奸被视为维护社会伦理、秩序的正义行为，并可依法适当享受“八议”中的“议勤”的罪责减免。

然而，这只是《水浒传》中的武松，《金瓶梅》里的武松却完全不是这回事，他因复仇而犯下的罪恶是不可依法减免的，因为复仇归复仇，但他杀错了人。

《金瓶梅》里的武松报仇心切，在明明认得李外传的情况下，就因为怀疑李外传向西门庆透露消息便打杀了他。

旁人问他为什么要杀李外传，武松说：“我自要打西门庆，不料这厮悔气，却和他一路，也撞在我手里。”

而且斗杀李外传并不是一次完成的，武松先是打了一顿没致死，然后又去找西门庆却没找到，于是又回来，看到摔得半死的李外传，“气不过，兜裆又是两脚”。

这就是光天化日之下的故意杀人了。

审讯的时候，武松对以上信息也不隐瞒，收了西门庆的贿赂的县令要趁机要他的命，但府尹却认为武松“是个有义的烈汉，比故杀平人不同”，因此免了死罪，“问了个脊杖四十，刺配二千里充军”（和水浒里的判决相同），这还是因为上头有压力，否则还可以判得更轻。

对李外传和他的家人来说，这就是赤裸裸的罪恶。

表面看来，《水浒传》和《金瓶梅》都写到了武松复仇犯下命案的故事，但逻辑和结果却完全不同，这不仅仅是为了服务于故事的发展，更是因为故事所反映的社会背景不同。

《水浒传》反映的是宋朝的事，而《金瓶梅》则是披着宋朝的外衣反映明朝的事。

在《水浒传》里你还可以看到相当多的仗义英雄，但在《金瓶梅》里却几乎都是坏蛋，这也给有穿越能力的“明吹”提个醒，明朝并不好玩！

这也是不是鼓励“精宋”、“秦粉”、“汉拥”、“唐自豪”、“我大清”等历史迷们继续陶醉，现实并不完美，或许你不服，但我们就是最幸福的一届人类。

如不信，这期推荐看一看《饥饿的盛世》。

1、请进入公众号领取，不公开下载链接是因为不想没原则地到处传，尤其是《金瓶梅》的相关书籍，本号将长期且只分享合法电子书籍，请勿索要其他任何；

2、本人也要工作糊口，平时很忙，无法做到“秒回”，玻璃心请绕行；

3、请不要问我其他还有什么书，甚至要我给出书单供你挑选，更不要点名问我索要本次分享以外的书籍，同样的原因，我也要忙于生存，一旦给了大家“公共图书馆”的错觉，我会疲于应付，我写到什么话题就对应分享什么书，你看到了我分享什么书，然后直接向我报书名就好；

4、书籍为DOC格式，我不会转格式，也没有其他格式的提供，请注意自己是否有合适的浏览软、硬件；

5、收到后请点击保存，不要反复要。

DMCA / ABUSE REPORT | TOP Posted: 02-24 12:20 發表評論

.:. 草榴社區 » 技術討論區