夜幕降临，千家万户点起了明灯，灯为黑夜送来了光明。
在我国古诗词中，“灯”的身影时频频出现
去年元夜时，花市灯如昼。（欧阳修）
落叶他乡树，寒灯独夜人（马戴）
灯火家家市，笙歌处处楼（白居易）
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处（辛弃疾）
 
而在以色列的民族史中，也有灯，而且是一盏特别的灯。
是上天特特叮嘱摩西造的灯。
 
灯的制作细节是怎样的？
我们来看看上天的原话：
    “要用精金作一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花都要接连一块锤出来。灯台两旁要杈出六个枝子，这旁三个，那旁三个。这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球、有花；那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球、有花。
      从灯台杈出来的六个枝子都是如此。灯台上有四个杯，形状像杏花，有球、有花。灯台每两个枝子以下，有球与枝子接连一块，灯台出的六个枝子都是如此。球和枝子要接连一块，都是一块精金锤出来的。要作灯台的七个灯盏，祭司要点这灯，使灯光对照。灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。作灯台和这一切的器具，要用精金一他连得。要谨慎作这些物件，都要照着在山上指示你的样式。”
这盏灯，是用一块金子打造而成，有7根灯管，中间是主灯，主灯旁边有6根，也就是左右两边各3根，灯的“座和干与杯、球、花都要接连一块锤出来”。也就是说，灯的七根管子是相互贯通的。
 
古时没有电，是用灯油来做能源燃料，
点灯的油：清橄榄油
上天命令摩西用清橄榄油来做灯油。
查看出埃及记27章20节
“你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。
点灯的方法：从中间的管子注入橄榄油，因为7根管子是贯通的，所以当中间的管子注满油时，其余6根也会注满油。
点灯的时间：每天黄昏的时候。
灭灯的时间：次日的清晨，太阳升起的时候。
查看出埃及记27章21节
在会幕中法柜前的幔外，亚伦和他的儿子，从晚上到早晨，
要在耶和华面前经理这灯，这要作以色列人世世代代永远的定例。”
查看出埃及记30章7-8节
亚伦在坛上要烧馨香料作的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。
黄昏点灯的时候，他要在耶和华面前烧这香，作为世世代代常烧的香。
以上就是七灯台的样式和使用方法。
可能我们并没有认为这样的内容很重要，
但细心想一想，因为这是上天亲自叮嘱摩西做的事，是传给摩西的天上旨意。
所以，以色列民族非常重视这些内容，在很多重要的场景，都雕刻了这盏七灯台。
在耶路撒冷村郊，有一个山洞，洞的入口处有一副七灯台的雕刻图
 
 
主前一世纪的硬币，使用了七灯台的样式
 
在以色列北部城市贝克因，考古学家发掘了2000多年前古会堂，在会堂的浮雕上，刻有七灯台。
灯台左边是清理香坛灰的铲子，右边是号角。
 
在古抹大拉的会堂遗址内，有个方形石物，石头正面雕刻了七灯台。
 
在耶路撒冷老城中，考古学家挖掘时，发现了古房屋，房屋的墙壁上有七灯台的图案。
 
以色列的国徽上雕刻了七灯台。
 
以色列国会前，摆放了一个巨大的铜制七灯台
 
最有名的七灯台图案，其实不在以色列，而是在罗马。
主后70年，罗马太子提多（史学家称呼为 提图斯）攻占耶路撒冷，将圣殿洗劫一空后，放火烧毁。
主后82年，提多逝世后，他的弟弟图密善成为罗马皇帝，图密善为纪念提多在耶路撒冷的胜利，建筑了一座高大的凯旋门。
 
凯旋门的浮雕上，雕刻了罗马士兵扛着各样耶路撒冷的器具，其中就有七灯台。
 
如今，被罗马士兵掳去的器具已经无迹可寻，七灯台也下落不明。
在1948年犹太人复国后，几乎每户犹太人的家中，都可以找到一个类似的七灯台。
因为曾经圣殿中的七灯台已经下落不明，所以犹太人决定重新制作一个。
在对经文、考古等资料进行细致繁琐的考察后，犹太人确定了七灯台的样式和制作工艺。
 
最后，花费了约300万美元（2100万人民币）制作了重达0.5吨的七灯台。
运放灯台后，犹太人欢呼雀跃
 
这个灯台被放置在哭墙的不远处，来自世界无数的访客会到此处游览。
 
灯是在黑夜点起，早晨就会熄灭！
永远在心中纪念天上的灯