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清风竹影


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一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神九交贵人十养生



可能有小伙伴看了标题就说,老铁你也要搞封建迷信了?当然不会了,咱们这个号啥都聊,唯独不聊怪力乱神。

主要前两天看别人写这个话题,觉得我也应该分享我的看法。而且我一直觉得,古人这种排序其实是有一定的道理的,咱们就不迷信地聊一下这个话题,希望对大家也有启发。

一命:

一个人最大的 “命”,就是父母。父母给了你基因,初步框定了你人生 80% 的可能。

咱们认为的绝大部分 “天赋”,几乎都是父母给的,比如有些人特别聪明,记性特别好。甚至 “努力”,本身也是一种天赋。有些人的输出功率就是大,就是不容易疲劳。

当然了,还有一些 “负天赋”,比如有些人记忆特别差,能量条超短,甚至有注意力缺陷,这些往往都是天生的,一辈子干啥都比别人难一些。

除了初始硬件设置,每个人的初代软件版本也是父母给安装的,你的绝大部分思考问题方式,都充满了父母的痕迹。

有个数据,说是硅谷创业者 62% 来自全美前 10% 富裕家庭,就很能说明问题。

所以 “命” 可以理解成 “初始参数”。

每个人的参数被初始化之后,人生轨迹大概率是稳定的。有些人到了四十多岁说是自己信命了,一个原因就是他发现以自己的性格,如果重来一次,每次选择依旧差不多。

除此之外还有些复杂的东西。

比如那个《乡下人的悲歌》里的万斯,后来干到了美国副总统,但是他小时候是很惨的,摊了个离谱妈,吸毒,乱搞,万斯人生的起始几年一塌糊涂。

后来去了他奶奶家,躲开了烂人们,生活才正常了一丢丢。19 岁彻底离开出生的那个鬼地方,去了军队,在军队里脱胎换骨,并且拿到了军队提供的大学学费,

也就是说,万斯的初始设定里,他父母给了他一堆好基因,比如他记忆力惊人,体力也好,人也聪明,不然考不上耶鲁。但是生活环境却一塌糊涂。

只不过他离开了父母,后来又离开了出身地,带走了父母给的好东西,却躲开了那些坏东西。

说明他是个好运气的好同志。这就涉及到了我们要说的第二个问题。

二运:

大家知道吧,牛顿出生于明朝崇祯十六年,旷世之作《自然哲学的数学原理》发表于大清康熙二十六年。

我经常觉得,明清六百年,至少出现过十个牛顿,但是这些人运气就不太好,一辈子在迷迷糊糊中度过,不善言辞,周围人都觉得这个孩子很怪,成天顶着彩虹发呆,要不就不断往天空扔石子,口中念念有词,说什么 “太阳光咋变成这样了”,或者 “这条曲线肯定有规律”。

也就是说,你的才能,你的天赋,时间不对,可能一文不值。

生活中也一样,为啥我经常说咱们要 “坚持出摊”,要不断做尝试,因为你不去 “碰”,运气是不会出现的。

此外如果你只是想赚点小钱,努力就够了;想赚大钱,得有大运,财富规模积累的越大,运气占比越高。所以那些混的好的人,总结自己为啥做成大事,年龄越大,觉得运气占比越高。因为可能你能力很强,但是需要时机,需要贵人,这些都是运气。

至于能力、努力什么的,不是说不重要,非常重要,但是比那些比你强太多的人多了去了,但是可能只有你完成了跃迁。

三风水:

咱们经常说 “风水宝地”,所以风水一直和就是你的位置有关,比如出生地,工作地等等。

前两天有人发现这次参加民营企业座谈会,江浙出身的企业家占了一大半。这个也正常,出生地对人的影响太大了,江浙那些地方本来就富裕上千年了,而且某个地方的文化是开放进取型的,还是保守内向型的,都潜移默化影响每一个人。

比如他们潮汕,现在国内富豪一大堆潮汕人,我一直觉得和他们那种 “走出去” 的进取型文化有关,三江出海,一纸还乡。胆大不一定让你赚钱,但是不胆大很难赚到钱。绝大部分财富都是对冒险的补偿。

上文说的那个万斯,他出身地就极差,身边也绕着一群精神病,但他整体处在美国,可以很容易从一个圈跳到另一个圈,如果他出身在刚果,或者南苏丹,还能逆袭吗?这也是为啥他说自己带着两个世界的礼物,从小的那个环境塑造了他一些人格,后来的美国上层给了他真正发挥的机会。

再比如,如果一个人出生在南非,人生掉坑了一半;但是如果他是个白人,相对好了很多;如果他出身南非约翰内斯堡,家很富裕脑子还很聪明,那就更好了;如果能去加拿大上学,那就是马斯克。如果他是个出生在南苏丹的黑人,那大概率废了。

所以孟母三迁,说的就是孟母在风水上下功夫。

四积阴德:

这事我以前不太理解。这些年慢慢理解了。

如果一个人总是干一些缺德事,他可能会攒下巨大的浮财。因为获取财富只有两种办法,去创造,或者去抢。

但是如果财富通过不正当手段弄来的,以前做过的事,迟早会回来找你,就跟武侠小说里说的 “冤冤相报何时了”。做过的一两件缺德事,可能还能躲得过,做的多了,那就没法躲了。这也是为啥那么多大佬,最后都没好结果。

其实那个电影《绝命毒师》全片说的就是这事,坏事是有恶果的,有些需要你承担,有些需要别人承担,但是你做得多了,这些恶果迟早会找到你。

而且社会学上也有一个 “社会资本” 的概念,说的就是长期诚信带来的隐形信用额度,大家倾向于和有信用的人合作,毕竟谁也不想自己被人背后捅刀。而贵人盟友会带来资源放大作用,相应的,如果作恶,短期可能是受益的,未来都要支付代价。

这就是为啥尖沙咀的坤哥说 “出来混,迟早要还”。

这也是为啥 “菩萨畏因,凡人畏果”。

积阴德的本质,就是行正道,种下 “善因”,避免 “恶果” 创造财富,而不是去劫掠,就算你今天劫掠成功,将来迟早也得被劫掠。

五读书:

读书这东西在现代和古代说的不是一码事。

古代主要是去读书当官,那为啥排这么靠后呢?

因为古代读书当官和现在读国际学校走国际路线一样,是个巨花钱的操作。你最好出生在一个富裕地主家庭,而且最好出生在江南富庶地区,有大量的落第秀才可以培养你。这也是为啥明清江南科举完爆北方,并不是他们聪明,而是那边经历的战火少一些,老百姓也比较富裕,民间有大量的藏书,有多余的资源去做这种高成本的事。

所以 “读书” 得排在靠后的位置,如果命不好没出生在富裕家庭,出身点位也不好,比如边疆地带。那就读不了书,或者读了也没啥用,教育资源太差了,附近几百里都没有落第秀才可以教你。中国千年科举,真正平头老百姓考上的屈指可数,几乎都是出生地主家庭的那些命好的人。

有人测算过,以清朝为例,整个科举周期成本大约 500 多两银子,可以买下半套京城四合院,95% 以上的家庭根本接受不了。

到了现代,读书的意义又多了一层,读书相当于给你重装系统,很多人父母啥也不懂,但是通过读书他明白了很多永远从父母那里学不到的东西。

六名七相:

这俩放一起了。

名字好确实占一些便宜,希特勒的传记作家认为其成功部分得益于他的名字比较简短好记,如果他叫 “特劳特曼斯多夫” 这么一个传统的奥地利名,很可能在后来的选举中选不上,因为大家记不住。

现在印度政坛还活跃着一支举足轻重的政治力量,也就是 “甘地家族”,其实不是咱们熟知的那个甘地后裔,而是尼赫鲁家族的。印度很多老百姓并不关心这事,经常看他们这个名字眼熟就选上了。

我也有个记忆深刻的例子。以前有个博主文采还是很好的,但是他不知道咋想的,给自己的自媒体起了个极其奇怪的名,四个字,有俩我不认识,后来我想再看看他的文章,死活想不起来,想给别人推荐,也死活想不起来。

“长相” 放这么后有点不太合适,毫不客气说,长相这东西跟聪明一样,是逆天改命的。这一点很多人不认,其实你们观察下,身边那些长得好的不错的,很多嫁的也不错,而且事业上总是有人愿意帮忙。

我因为 “野生自媒体” 的身份,知道一些圈里的八卦,很多擦边女主播,后来就嫁给了很有钱的大哥,然后赶紧生一堆孩子,万一离婚,总能分到一两个孩子,大哥还得给抚养费。网上还有句话描述这种关系,“83 年的‘AAA - 建材王总’终于找到了 96 年‘不吃香菜(旅行版)’”。

八敬神:

拜佛真的管用吗?

我之前跟大家聊过,我一个小伙伴从大学开始就坚持去雍和宫拜佛,后来去了美国,每年也要坚持回国拜佛,这已经坚持了快二十年了。

那么佛祖真保佑他了吗?

他也有自己的想法,他说 “万一” 呢。

不过他也说,如果世界上真有高高在上的佛,他看待世界的看法,肯定是 “主不在乎”。寿命不到百年的众生在永生的佛那里,几乎就是朝生梦死,如白驹过隙,佛又怎么可能理你?你会理一只蚂蚁或者飞蛾吗?

但这个小伙伴也说,他每次去拜佛,都不断在问自己,你到底有啥事想让佛帮你?每次拜佛,其实就是一次强化目标的过程,让自己别忘了自己要干啥,这不十几年过去了,拜佛清单上的东西几乎都实现了。

当然了,到了现在这个 “神” 不一定是传统意义上的神了,现在很多人陷入了 “技术崇拜”,还有一些人陷入了 “短视频崇拜(觉得能做好短视频就能翻身)”,还有已经落寞的旧神 “学历崇拜”。

崇拜某个 “神”,可以让你获得一种强大的精神力量,挺过人生艰难时段,所以说可能确实有点用。

九交贵人十养生:

贵人放在这里其实严重低估了,应该放在前五。

现实里极少有人混出来完全靠自己,进入一个行当,你自己摸索当然是可以的,但是一般来讲有人带你事倍功半。

而且还有个大问题,人的黄金时间太短了。以软件行业为例,研究生毕业已经 24 了,距离 “清场年龄” 的 35 只有 11 年,你得在这十一年里实现突围,很多时候只靠自己是不行的。

在某些领域更是了,比如做买卖,有几个大佬带你走一遍流程,还可以随时借你钱,那你会容易太多;政治领域就更别说了,得有政治资源,单靠自己是很难很难的。包括你现在进了中国那些靠前的科技大厂,有没有领导赏识你,完全是两种模式,如果想往上爬那更需要人一直提拔你。

养生就不说了。

人到四十左右,其实是个很尴尬的状态,见过世面,心有城府了,吃过大亏熬过低谷,终于到了收获年龄了,一些人身体废了,耗不动了。所以保持好身体,绝对是后半生的决胜利器。

尾声:

写到这里 “人生十大参数” 就写完了,如果要概括一下,那就是:

人生这场游戏,本质是初始参数与动态补丁的博弈。你带着父母给的 “出厂设置” 降临世间,在风水轮转的运气中不断刷打怪刷副本,用读书升级认知系统,增加社会资本撬动更多资源,避免程序最终崩溃,最后在贵人的协助下打通关卡 —— 这过程堪比一场史诗级开放世界 RPG。

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红尘一散人


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读书可以改变命运,但是读书不一定能做好人,有些读书多的人坏起来比文盲坏多了


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清纯反差一对一人工筛选,8年老平台
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旧言刺心


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人生游戏这理解的不错
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人迹板桥霜


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越是见得多越是觉得有道理。
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阿毛哥


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谢谢分享啦
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亲亲阳光


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香蕉你个芭拉


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谢谢分享
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fioes


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风水宝地有
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大真探


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火热的冰


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“人生十大参数” 就写完了,如果要概括一下,那就是:
人生这场游戏,本质是初始参数与动态补丁的博弈。你带着父母给的 “出厂设置” 降临世间,在风水轮转的运气中不断刷打怪刷副本,用读书升级认知系统,增加社会资本撬动更多资源,避免程序最终崩溃,最后在贵人的协助下打通关卡 —— 这过程堪比一场史诗级开放世界 RPG。
一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神九交贵人十养生。不知道是不是转帖,但上边的分析结论确实是用当今年代的大白话把看似玄而又玄的所谓命理讲清楚了。
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ttmoc


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自有定数
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苏苏大人


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涨姿势了
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坐井观那个天


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养养生可以了,尽量活久一点,一切都是体验。一句话:主不在乎
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八股文人二


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命在天,不能改也


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立风大爻爻


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古今结合,分析论证,赞一个
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阿弥陀佛南无大慈大悲
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兑兑铎铎


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这个要唐伯虎才能对
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建议AI根据这些向量给出权重。。出个大模型。
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“菩萨畏因,凡人畏果”是一句佛教语,蕴含着深刻的哲理,主要用来说明因果关系以及不同境界众生对待因果的不同态度。

### 1. **菩萨畏因**
- **含义**:菩萨是佛教中修行达到较高境界的圣者,他们深知因果律的不可逆转。菩萨害怕种下恶因,因为一旦种下恶因,即使经过无数劫,也终将收获恶果。菩萨修行的目的是为了利益众生,避免一切可能导致众生受苦的因缘,因此会谨慎行事,时刻保持善念,种善因。
- **体现**:菩萨在修行过程中,会以慈悲为怀,积极行善,避免伤害他人,努力积累善因,以期最终成就佛果。

### 2. **凡人畏果**
- **含义**:凡人是指普通众生,由于智慧有限,往往不能深刻理解因果律的深远意义,更多地是关注眼前的结果。凡人往往在恶果降临后才后悔,而忽略了恶果是由过去的恶因所导致的。
- **体现**:比如,一个人平时不注意健康饮食和锻炼,等到生病后才后悔没有好好照顾身体;或者一个人平时不守信用,等到失去朋友和信任后才意识到问题的严重性。这些都是“凡人畏果”的体现。

### 3. **启示**
- **因果律的普遍性**:这句佛教语提醒我们,因果律是宇宙间普遍存在的规律,无论是菩萨还是凡人,都受到因果律的制约。善因结善果,恶因结恶果,这是不变的真理。
- **重视因的重要性**:我们应当学习菩萨的智慧,重视“因”的重要性,从当下做起,种善因,避免恶因,这样才能在未来收获好的结果。
- **提升智慧和觉悟**:通过学习和修行,提升自己的智慧和觉悟,避免只看到眼前的结果,而忽略行为背后的因果关系。

总之,“菩萨畏因,凡人畏果”这句话蕴含着深刻的智慧,提醒我们在生活中要谨慎行事,重视因果关系,努力提升自己的智慧和觉悟,从而更好地把握人生的方向。
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劝我养生和信佛的人坟头草都一丈高了
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