盗贼要获得人气是比较容易的，因为不需要本钱，只要不做坏事，人们就会觉得它好。
起先王伦坐头把交椅时，山寨四处劫掠雁过拔毛，所求不过是子女玉帛，梁山周边一时民生凋敝。
轮到晁盖坐头把交椅时，山寨开始有选择的吃大户，美名其曰“为民请命”，民众始有归心。
后来，宋江坐头把交椅时，山寨竖起了“替天行道”的大旗，号称不吃群众一粥一饭，民众有如蚁聚。究其关键，乃是公孙胜、吴用等一众落魄不得志的知识分子深谋远虑的结果，舍弃眼前小利为长远谋划。
自此，梁山始遭赵家忌惮，不得不征调大军扫荡之。
梁山地狭人稠，绝非谋王霸基业之地，乘大胜之机招安洗白，乃是最优选择。
只是换装整编以后，“替天行道”的旗帜就被迅速换成了“义薄云天”，可见赵家忌惮不在其杀人越货，而在其深谙民心所向无敌。

李自成潼关之战以前，流窜各地烧杀抢掠，一心只为子女玉帛，后得落魄文人李岩指点，编了一首童谣：杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来时不纳粮。着人到处传唱（宣传），自商洛窜去河南，人们争相投奔，而后一鼓而下洛阳，擒获崇祯叔父福王，牛金星献策又搞起了“农民审判”，于百万人围观下将福王烹杀，又从福王府库十取其一散发给民，民众无不关心雀跃。自此，自成势大，一发不可收拾，顺势破帝都将崇祯吊死于煤山。
可惜其未能踏平九州，就开始收网渔利，一切不过过眼云烟，转瞬即逝。这一点，他就比后来者逊色太多。
翻遍史书，九州千百年来，盗贼风起云涌，称王称霸者多如过江之鲫，但是成事者不过三人而已。
究其出身，多是不事生产游手好闲的流氓，郁郁不得志粗通文墨自命不凡的落魄文人，并且有多地游历经历。
首推大秦体制内小吏刘季最为典型，作为村镇保长，月入不过八枚大钱，仅能果腹，如此，焉能让其久居人下？
再者朱重八，父母双亡不得不栖身寺院，而后更是持钵四处讨饭苟活，一旦风吹草动，立即走向了朝廷对立面。
其三，暂且不表，时人大抵洞悉其奸。
所以，收编流氓地痞，网罗落魄文人，乃是朝廷不得已而为之，寻常小民怎知其中深意？