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遇上战争, 为何总会有「纵兵抢劫」的现象?

俄军踢到了基辅这块铁板,三面围攻了一个多月,愣是让“基辅赵子龙”泽连斯基杀了个七进七出。

于是,绍伊古军神开始下令俄军从基辅周边进行“善意撤兵行动”。

结果那场面叫一个狼藉,跑路的俄军士兵在乌克兰城镇到处抢东西,有一卡车往回装洗衣机的,兜里揣一堆钢镚的,甚至还有抢人家桌子的。

这哪是军队啊,连土匪都不如,山贼抢劫还知道要金条银元,你这都沦落到抢这些杂七杂八了,都不忍心叫抢劫,按照俄官方说法,这就应该叫特别乞讨活动。

这事属实是让人大开眼界。

1939年,苏军第一次见到现代化厕所,现如今都2022年了,艰苦的俄军又是第一次见到现代化厕所。也就是放二战之前,尤其是古代战争里,纵兵劫掠这种事才不那么新鲜。

在古代战争里,纵兵抢劫大部分时候都是后勤带来的问题,尤其是古代中国,动不动就欠饷欠粮,为了让士兵动起来,有时候带兵将领不得不纵兵抢劫。

这其中,最典型的例子就是明末左良玉。

左良玉是崇祯朝的一员大将,不过他的主要征讨对象不是辽东的满洲八旗,而是关内的各路农民军,其中尤其擅长对付张献忠,甚至可以说是张献忠的克星。
崇祯十一年,张献忠攻南阳,左良玉率军迎击,两箭射中张献忠肩膀,差点把张献忠砍死,又过了两年,左良玉又和张献忠遭遇,这回他直接把张献忠的妻妾连手下全包圆了。

不过,左良玉看着挺能打,但是他有个非常大的问题——养不起军队。

这也不能完全怪他,当时明朝的钱一多半都用到辽东的军饷上,哪有钱给左良玉。既然没钱,那上哪搞钱呢?答案很直接——抢,朝廷不给,我就管老百姓拿。

崇祯十五年,左良玉驻守武昌,向当地的楚王要粮饷,结果楚王没给,这下可坏了大事,左良玉一不做二不休,索性纵兵在武昌城内掠夺,就连运河过往的船只都给洗劫一空。当然,被左良玉祸祸的可不止一个武昌城,后来他退守九江,一样是一路走一路抢,地方的各路巡抚总督,在他这统统不好使,只要不给钱,直接就开始抢。

但是抢劫这种事,无非是饮鸩止渴,老百姓被官军抢了,肯定就投向这些起义军,甚至是南下的清军,结果就是敌人越来越多,自己人越来越少,这仗也就支撑不下去了。也正是因为这个缘故,左良玉落下了一个“勇于虐民”的恶名。

不过纵兵抢劫也不只是因为后勤问题,古代有些时候军队没饿着,也一样会劫掠城池,因为这在古代算是一种提振士气的手段。

这其中,最典型的就数刘备了。刘备攻成都的时候,就曾经许诺三军将士,只要打下成都,官府仓库里的布匹钱粮随便拿,零元购。成都在当时就已经是出了名的富庶,士兵们一听,好家伙能放开了抢,上哪找这种好事,都开始玩命打。

成都城破之后,士兵直接丢了武器,甩开膀子就抢,转眼之间府库被劫掠一空。刘备一看,又开始后悔了,这东西都给大头兵抢光了,我这咋办?这时候一个叫刘巴的幕僚给他上了一条建议,只要设官市,铸百钱,就能把这些钱粮收回来。

什么意思?就是设立官府垄断的市场,要买东西只准来我这,还有就是铸面值一百的钱,以前一文钱,现在我把上面字一改,当一百文用,搞出通货膨胀,这么一来二去,就能把士兵抢走的布匹银两快速收回来了。

其实说白了,这还是一种变相的劫掠,只是手段文明一点而已。羊毛出在羊身上,到头来还是蜀地百姓吃大亏。

这种对士兵承诺的劫掠,主帅还往往不能食言,不然下面的人分分钟怼过来,唐太宗李世民就这么被下面的人怼过。

太宗征高句丽的时候,打到白岩城,守军抵抗激烈,唐军久攻不下。

惹得太宗大怒,下令城破之后,财物、女子任由众将士瓜分。手底下的人听到这么一条,可来劲了,开始玩命攻城。结果白岩城实在顶不住了,派人向太宗请降,结果手底下的人都不干了,大将李勣带几个部将奔着太宗就来了,原话是这么跟太宗说的,“士卒所以争冒矢石、不顾其死者,贪虏获耳;今城垂拔,奈何更受其降,孤战士之心!”。

说白了,就是大家打得这么勇,就是因为你太宗放话,城破之后能放开了抢,我眼瞅着就要打下城池进去抢东西了,你这忽然受降了,我们抢谁的去?

太宗见势不妙,又开始一转脸色,安抚起手下来,太宗的话也很值得品鉴,“将军言是也。然纵兵杀人而虏其妻孥,朕所不忍。将军麾下有功者,朕以库物赏之,庶因将军赎此一城。”意思是你说得挺好,但是让士兵去烧杀劫掠,我不忍心啊,这样,我给你们发点钱,算是赎下这座城了。

其实我们看,纵兵劫掠的是你太宗,不忍心的也是你太宗,正话反话他一人全占了,这也确实是太宗的一贯风格,尤其像是太宗和李勣两人一唱一和演的双簧,给自己找个台阶下。

其实在他眼里,这白岩城只要打下来,成啥样完全无所谓,只是为了自己的体面罢了。
除了这种主将对手下的承诺,纵兵劫掠甚至能成为古代两国之间交涉谈判的一项。

唐朝肃宗平安史之乱的时候,手头的兵不够用,管回鹘借兵,回鹘葛勒可汗倒是答应出兵,但是这个兵不是白出的,两边定下一条密约,“克城之日,土地、士庶归唐,金帛、子女,皆归回鹘”。

意思就是,打下长安还有洛阳两城的时候,土地和原先的贵族还是大唐的,但是财物还有平民都是回纥的。其实就是要唐朝默许回鹘纵兵抢掠,当时肃宗急着平叛,也只好答应。

在回鹘的助力下,唐军顺利打下了长安,回鹘这边正打算开抢,唐军统帅广平王李俶站了出来,跟回鹘统帅叶护太子说,长安刚打下来,洛阳还没打,如果现在抢了长安,那洛阳的民众肯定会殊死抵抗,到时候就不好打了。

叶护太子觉得在理,大手一挥,先打洛阳。一个月之后,洛阳也打下来了,这下李俶没理由拦着了,回鹘在洛阳城内纵兵抢掠,后来洛阳百姓实在受不了,凑出罗锦万匹主动交给回纥,意思就是花钱买个平安。叶护太子也比较了解情况,知道得留个面子,于是就此收手。

类似的情况在西方也曾经有过,在第四次十字军东征时,整个十字军都依赖威尼斯人提供后勤和运输,但是由于十字军筹不出足够的钱,而威尼斯总督丹多洛提出,十字军可以替威尼斯打下扎拉港,以此来偿还债务。

十字军一听,可乐坏了,打仗我们行啊,乌央乌央就奔扎拉港去了。这扎拉港虽然和威尼斯敌对,但也信仰天主教,一看十字军打过来,家家户户都挂起十字旗。但是十字军可不管这么多,1202年11月24日,扎拉港城破,随即便遭到大规模的劫掠,整座城市几乎被夷为平地,而十字军和威尼斯人还对所得赃物进行了瓜分。

对扎拉港的掠夺只是一个开始,1204年,十字军打下君士坦丁堡,这帮缺钱的十字军连君士坦丁堡都照抢不误,整座城市有价值的东西,从图书到雕塑全部都被洗劫一空,相传从君士坦丁堡掠夺走的总金额约为90万银马克。威尼斯人收到的款项是15万银马克,十字军收到5万银马克。

另有10万银马克为十字军和威尼斯人平分。其余的50万银马克被许多十字军骑士秘密带走。在这帮所谓的骑士眼里,正义也就是嘴上说说,一旦急眼了,别说异教徒,连信天主教的自己人都抢。

除了所述种种,在古代这种纵兵劫掠的事可相当不少。

在中国古代,如果一个名将的标准评价里,基本都有一个“军纪严明”,换句话说,那绝大部分将领,军纪可不怎么严明,尤其是战乱频发的时期,主将能出于各种原因让军队去当土匪抢劫。饿了能去抢,杀红眼了能去抢,提振士气能去抢,甚至两边都能约定好了抢哪怎么抢。

但是说一千道一万,这是古代,没有人文主义,没有现代文明。现在都二十一世纪了,距离二战都过去几代人了,还能出现纵兵劫掠,甚至连老乡家里的鸡都不放过的军队,可真是让人不知说什么好,也不知道这帮俄罗斯士兵抢老乡东西的时候,想没想过,乌克兰老乡的标枪,到时候可要朝着自己打过来了。

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