第七章　春阴　7．刹那主义
        老实说，久木本身几度体验这种经历，对此已不惊不讶，可以说是明知最后结果仍勇于挑战。而这一次又是如此，按照对象的节奏随势而为，但对深陷其中的自己仍感觉有些害怕。如果这种情况持续下去，总有一天会随着女人的意志徘徊浮游在快乐的世界里，最后被带进死亡的深渊。
        此刻充分得到满足的凛子对先前勇猛一变而为平静，随即又被新起的不安所笼罩的久木低语：
        “感觉好好!真想就这样死去……”
        只有成熟的女人才有梦想在快乐顶点死去的特权，男人近乎不可能尝到那种愉悦。就算偶尔有那也只限于尝试过某种变态的逸乐之时，正常的男人几乎无法如此深陷在性爱中。
        久木一直这么认为，此刻也一样，但有时忽地感觉性与死亡是如此贴近，有时候甚至几乎是相互衔在一起的。
        例如与女性结合得到瞬间的高潮快感之后，或者即便没有那种条件而只是自慰或射精得到快感之后，总伴随着无以形容的倦怠，仿佛魂魄被吸去似的虚脱感。
        过去只是很简单地断定那是高潮之故，但或许那就是衔接死亡的第一幕。
        年轻时就模糊地想过，为什么那样勇猛的东西在高潮的同时就会泄气、萎缩转为静寂?有时候他会为此而焦虑，不断自我激励，但那种肉体的萎缩和精神的坠落感，确实很接近精神消亡的观念。
        或许，这种高潮后袭来的虚脱感，是暗示情爱衔接死亡的自然条理。认识到这一点再放眼自然界就会发现，雄性几乎都在高潮到来的同时断气死亡，或徘徊生死之境不久即死。这种从高潮到死亡的时间虽因生物不同而有所差异，但却摆脱不了死亡的阴影一直笼罩其背后。与女人在头晕目眩快乐至极中梦见死亡相比，男人却是在沉郁的虚脱感中被死亡的阴影所笼罩，二者之间竟有这么大的差异!
        这就是无限与有限的性的差异呢，还是背负孕育新生命重担的女性，和借交配完成播种任务的男性的差异呢?
        久木深思不语，凛子微烫的躯体再次靠近他低语：
        “我觉得好可怕!”
        “你以前也说过可怕。”
        凛子肯定地点点头：“可是，这次不一样，真的觉得就这样要死了……”
        “自然而然地?”
        “对，那种感觉就是什么都无所谓了，如果就这样死去最好。我一点也不怕死，只是觉得那样的自己很可怕……”
        凛子说的话有点自相矛盾，但她在最高潮时受到死亡的诱惑，这一点是确定无疑的。
        “你现在死了我可就麻烦!”
        “可是我觉得已经够了，到现在这种程度足够了。”凛子这么说完，用像唱歌似的语气说：“你不觉得吗?现在最幸福了，现在是我生命中最美好的一刻。”
        久木一时难以明白，凛子继续说：
        “是吧!我是这样爱你，从身体深处感觉到你，明白了这一点，我就是死了也无妨。”
        “可是你才三十八岁!”
        “所以说现在的年龄正好，活到这里已经够了。”
        凛子以前就很在意年龄，说过三十八岁已经老了，死也无妨的话。
        在年过五十的久木看来，她还年轻得很，人生应该才刚刚开始。或许当事人尚有别的感慨，久木这么想，于是说“年纪大也有年纪大的好处”，凛子坚决地摇摇头：
        “是有人这么说，不过我的极限就在这里，再多活下去也只是走下坡路而已。”
        “但这不仅只是外表的问题。”
        “话虽如此，但是女人上了年纪仍然会很悲哀，不论怎么努力，渐渐地再无法掩饰。可是我现在还勉强可以掩饰得住，已经是逼近极限的年龄了。”
        “没那么严重吧!”
        “我当然也不愿那么想，可是每天都得照镜子啊，每照一次都会发现眼角又增加了一条皱纹、皮肤松弛、不好上妆了，这些情况自己最清楚不过了，只是不想说出来，尤其不想对喜欢的人说。”
        “你这不是说了?”
        “我是不想说，但我希望你知道现在是我最好的时候。”
        久木回头看她，凛子仍微微袒露着胸部说：
        “这种事情自己说出来好像很奇怪，可是我真的觉得现在最美，多亏了你，我的头发皮肤都很有光泽，胸部也还结实……”
        的确，这一阵子凛子的皮肤更白了，光滑柔嫩，妖艳不输给二十多岁的女性。
        “这都是和你在一起后变的。”
        久木情不自禁地把手放在她丰满的胸部，凛子像等待他这么做似地低语：
        “所以，我不希望你忘记!”
        凛子像是一语中的，却又觉得有点矛盾。
        她说现在的自己最美、是这一生最好的时候，所以死也无妨。又说皱纹每天增加、皮肤开始松弛，因此希望让他看到此刻她最美的样子，不要忘记。
        一下说现在是最好，随后又马上否定，如果觉得现在是最好最美，不是该想想怎么保持下去吗?
        “为什么那么执着于现在?”久木问。
        凛子口气有此慵懒：“也没什么特别的想法，只是刹那的感觉吧!”
        久木脑中浮现“刹那的”三个字。
        “我觉得也是……”
        “对我来说，现在很重要，现在这一刻如果不好，以后就算好也没用，人生不就是这样吗?”
        “或许吧!没想到你那么在乎刹那的感觉。”
        “那也是因为你的缘故。”
        “是吗?”
        “真的，认识你以后，我的身体也变成现在这样以后才变的。”
        “真的只要现在好就好?”
        “是啊!像做爱就是为了燃烧殆尽所有精力只为一瞬间，所以只有现在才重要，只有现在才是一切。”
        凛子的刹那主义是情爱快感加深的结果造成的吗?久木正思索着，凛子又低声说：
        “抛弃现在而谈明天或明年会如何如何，或许就什么也做不成了，我才不要为那种事后悔。”
        听着凛子这番话，久木又想起水口的话。
        按凛子那只有现在才重要的刹那主义去分析的话，水口一心为工作而活的生活方式又算什么?
        久木简短说明了水口的病情后，“我去看他，他说后悔没有多玩一玩。”
        “我非常了解那种心情。”凛子轻轻把脸贴在久木胸前，“你呢?后悔吗?”
        “不怎么会……”
        “太好了，”凛子额头轻擦他的胸，“我们都不后悔。”
        “当然。”
        “就说嘛!现在最重要。”
        久木点着头，想到了自己的年龄。

第七章　春阴　8．男人的舞台
        他现在已年过五十，比凛子大很多，作为男人，这个年纪或许已经是人生的最后舞台了。从此以后，就算收入增加，地位提高，也不是那么快乐的事。
        作为一个男人，或者说作为一只雄性动物，为了追求恋爱、玩味活在爱情中的实感，此时当是仅剩的最后机会。
        “我也变了……”
        “什么变了?”
        “很多很多。”
        或许凛子真的是在和自己谈恋爱以后改变了。
        她在性方面原不是这样淫荡多欲的女人，以前她对性几乎毫不关心，是现在难以相信的淡泊和清洁，她曾半是羞怯半是懊恼地说变成这一切都是你的缘故。
        确实，凛子在性方面有着判若两人的改变，姑且不论清洁这个词用得是否得当，光是感觉淡泊这一点，就知道她在性方面原是不成熟而且保守的。
        如果“是你”让那种女人的躯体开花成熟，知晓性爱深处的欢愉，他欣然接受。
        但是再稍微深入反省自身深处，久木觉得自己受到凛子的影响也很大。例如在性方面，久木原是打算引导凛子，让她苏醒，但不知不觉中自己也整个浸溺其中，无法自拔了。当初还打算教她的，没想到自己渐渐的反被那魅力所吸引，如今陷入再也无法回头的地步。
        不仅在性爱世界，从工作到家里，以至和太太之间几近离婚的状态，不能不说是受到凛子的牵拖。愈是了解凛子把一切都赌在和自己的爱上，他就愈无法抛舍她，        而在给予相应的回报过程却发现自己也坠入到了同样的深度。
        再说到生活方式，他逐渐倾向于只有现在才重要、只为现在倾注全力的刹那主义，也是受到凛子的影响。
        原以为自己年纪较大，可以引导一切，没想到立场逆转，反而是自己被引导。
        “是啊……”
        久木叹了口气，凛子追究似地问：“怎么了?”
        也没有什么特别的事，只是觉得只有他们二人被迫渐渐脱离了周围众人似的。在那种实际感受中，他原打算牵引对方，到头来却反被拖着走，他惊讶于这样的自己，不觉发出叹息，却不是真正心有所忧。
        到这个地步也只能静观其变了，对沉溺在那自暴自弃堕落心绪中的自己，他半是愕然，半是谅解。
        “真的感觉心情非常好。”
        夜未央，在黄昏之时开始的性爱余韵中，肌肤相触地躺在床上，这种放荡不羁不事生产的状态，不知为什么就是令人觉得舒服。
        久木继续逗弄着凛子的乳头，凛子用手轻触久木的阳物，两人正委身于这种嬉戏的感觉中，电话铃声突然响了起来。
        凛子突然一下子紧紧抱住久木。
        知道这房间电话的只有他们两个，而且他们谁都没有告诉家人或朋友。
        不知为什么电话持续响个不停。
        会不会有人知道他们在这里而打来的呢?
        久木想起刚才在窗边观赏过凛子的裸姿，可是那情形从外面不可能看得见。
        铃声继续响着，响到第六声时久木挺起上身，凛子却抓住他的手臂：“不要接!”
        就这样一直响了十几声后才戛然而止。
        “会是谁?”
        “不知道。”
        久木低语，想起家中。
        不会的，太太是不可能知道这个房间的，会不会是家里发生什么事了?
        过去，久木每次在外过夜都会挂念家里，担心自己不在时家人得了急病或发生意外。当然他人即使不在家，只要告知去处就行了，但是开始和凛子一起出行以后，不是蒙混去处，就是随便说个饭店名字，万一家里真有急事也联络不上。
        这种时候，手机最管用，只是和凛子约会时他几乎都关机。因为两人在一起时，太太或公司打电话进来就麻烦了。为此久木一般不用手机。除非久木打回去，否则不会知道家里情形。不过像现在突然有电话打进来，还是让人在意。
        他没告诉过太太这个房间的电话，她应该不会打来，但又怕家里真有急事，心里还是不安。
        凛子也一样。
        已经冷淡到极点的先生暂且不提，万一是娘家的母亲有什么事，那么除非她打电话过去，否则无从确定。
        这种对方完全不联络只能自己主动联络的单方通讯方式，是不想让人知道去处留宿在外的男女最担心的。如果真有心抛舍家庭，这种事应该可以不必在乎，但现在两个人都在意，正是因为还不能干脆地抛舍的缘故吧?
        电话铃声停止后，久木问凛子：
        “这里的电话你告诉过什么人吗?”
        “我没告诉过任何人。”
        那么可能只是单纯的错打来的。
        久木这样告诉自己，试图消除心中的不安，但是不可否认电话铃声仍然冲淡了先前浸泡其中的情爱余韵。
        “起来吗?”
        凛子眼神缠人地说：“又想出去玩了。”
        自从二月中旬去过下雪的中禅寺湖以来，两人一直在涩谷的房间里幽会。这房间最适合他们避人耳目相约见面，但如果有刚才那样的电话打进来，就会让他们觉得好像受到监视一般无法安稳。
        “樱花就要开了，我们去赏樱，住樱花旅馆吧!”
        “太好了，好高兴哦!”
        凛子轻捶久木胸口表示喜悦之情，突然伸手到他喉咙，“如果爽约我就勒死你。”
        “若是被你勒死，我也满足。”
        “那我勒了!”
        凛子双手触及久木脖子做绞勒状，立刻又放弃似地松手，“对了，阿部定那本书还没给我看哩!”
        她说的问案刑警的那本笔录，在调查室里也很受欢迎，现在被一个同事带回家正在看。“下回赏樱的时候带去吧，不过我也有个要求。”
        “什么要求?”
        久木轻声在凛子耳边低语：
        “希望你带件红色长衬衣来。”
        “我穿吗?”
        “嗯，鲜红的颜色……”
        凛子有些茫然，久木继续用命令的口气说：“这是带你去赏樱的条件!”
        “我明白了。”
        隔一会儿才点头的凛子声音有些慵懒，她的唇像春阴中飘散的樱花花瓣般微微张着。

第八章　落花　1．犹疑不决
        想想看，或许没有比樱花更幸福的花卉了。
        自古老的平安朝以来，樱花就是百花之王，《千家流传集》中也记载“樱为花中之首”。
        春暖四月，花开烂漫的樱花确实是花之王者，她的华丽加上飘落时的干脆，更是招惹人心，油然而生惜花之情。
        正如人称“七日樱”那样，樱花寿命短暂得顶多不到一个礼拜，但她作为花朵的表现力却极强，当做插花素材时也备受重视。
        也因为如此，偶尔也会有人讨厌她，像千利休等人，就禁止在茶道中使用樱花做装饰，茶道讲求优闲恬静，“樱花太过华丽而不适合”，这正显现出千利休才具有的执拗。
        不论如何，樱花培育了日本人美的意识，激起过种种情思，这都是不争的事实。
        久木对樱花的认识，也同样在迷恋花的美丽的同时，心中一隅也怀有某种郁闷嫌烦的感觉，那或许是因为自己的生活跟不上花儿那匆匆的脚步，没有追忆匆匆花事的余裕之故。
        每年随着樱花季节的接近，电视上总要报导樱花锋面何在，什么地方的樱花开了几分，什么地方的樱花已经全部盛开的消息，播出樱花胜地的美丽画面，但他几乎不曾充分享受过那些美景。
        虽然想过到樱花盛开的地方悠哉悠哉地赏花，结果总是忙于工作，只看看住家附近街边的樱花和市内公园的樱花就算了事。
        他就像“无静心”所形容的一般，心灵无暇静息，徒留慌乱不定，樱季结束后反而松一口气。
        就这样循环往复，让他产生对樱花的焦虑。但今年却和往年有所不同，倒是拜托调至闲差所赐，这个春天总算可以饱览樱花之美，幸运得有些讽刺。
        提 到赏樱，最先想到的是京都的樱花，像平安神宫的垂枝樱、投射灯照亮的白川沿岸夜樱，还有醍醐寺、仁和寺、城南宫等无数以樱花闻名的寺院神社。
        过去，久木利用到关西采访洽公的机会，走马观花地欣赏过这其中的几处樱景。
        他们各有各的美，有的华丽得叫人屏息静观，但换个角度看，又难免不觉得那些樱景略嫌整饰过度。
        之所以这么说，是因为京都的樱花和周围的古老寺社及庭园景致融和得很好，城后又有绿色群山衬托。花已出色，更有绝妙的背景把花来衬托，要说起来倒和靠附加价值吸引人的名牌商品有些相像。
        让众人感动赞美的樱花虽好，但只靠樱花原本的美而清冽动人的樱花也让人不舍，那些少人观赏、静静伫立绽放的樱花更另有一番风情。
        想来想去，久木想到伊豆的修善寺。那里离东京不远，又是群山环绕的温泉乡，樱花和旅店都有着悄然宁静的气息。
        久木决定下来以后，和凛子一起出发，是在四月的第二个星期日晚上。
        照往年的赏花季节来看，时间是有点晚，但进入四月以后骤降气温，延长了花期，伊豆一带此时樱花全开。正是春酣时节，虽同属春意盎然但这一天用春意形容较为贴切。
        久木和凛子从涩谷房间出发，他穿着浅褐色的开襟衬衫，同系列的深色上衣外套，一身轻装。凛子则身穿浅粉色套装，系着花丝巾，头戴灰帽，手上拎个稍大的旅行袋。
        出发的前一天，凛子回家拿春装的时候，应该见到了他先生，但还没听她提起任何这方面的话题。
        究竟凛子的家庭后来怎样了?
        从计划这趟旅行开始，久木就关注着这事，但还是忍住了没问。看凛子也保持着缄默，或许她不太想说。
        只是她在四月初回横滨娘家后，曾不经意地说过“妈妈要我把事情理清楚”。
        不用问也知道是凛子和先生的关系。
        凛子的母亲已经知道女儿和先生失和，也知道女儿有外遇，经常外出幽会。她对此很气愤，在三月中旬时就曾严厉责骂过凛子，说女儿害她没脸见人。
        在那之后，凛子母亲看不过女儿继续外遇，要求凛子尽快做个了断。
        可是久木听凛子说过，是她先生不肯离婚，他把这当做是对妻子的报复，对此凛子的母亲又做何感想呢?
        久木问过这点，凛子只说“跟她说她也不懂”，不得要领。
        的确，明知老婆外遇却不答应离婚，世上竟会有这样的丈夫或许是凛子母亲那种旧式女人所无法理解的。
        “她说应该三个人一起好好谈谈。”
        三人好像是指凛子、先生和母亲三个人。
        “妈妈很喜欢他，好像觉得只要坐下来谈一谈，就能把问题解决了似的，可是我做不到，我总不能在那种场合说我们夫妻鱼水失欢吧!”
        若问起凛子对先生的不满，从性格不一致，最终还是会落到性问题上，尽管同样是要分手，但凛子的本意是不想公开讨论这种事情。
        久木的家庭也一样，情况也好不到哪里去。
        他这边是太太逼他离婚，他还没答应。和凛子的感情已经如此之深，似乎答应离婚也可以，可真要离婚时心里又有些别扭。因为事情没那么单纯，一切皆因自己任性胡为而起，心中自有愧意，又不知该如何跟亲朋好友说明、解释。再说，凛子还没干脆分手，自己倒先离婚，这也令他有些不安。最重要的是，彻底推翻持续近三十年的生活方式令他烦闷，甚至有些畏缩不前。
        不论如何，离婚是最终的手段，没什么好急的，这种想法使他停留在迈出那决定性的一步之前，裹足不前。但是太太的感受又如何呢?
        这一阵子即便回家，两人之间也几乎没有交谈，不是就眼前需要最小限度的事情沟通，就是再次匆匆忙忙地出门，早已经没有任何争执。人一旦进入相应的环境，就会跟着习惯不成?夫妻两人就维持着这么冷淡至极却奇妙平稳的关系。
        当然太太的态度并不会因此软化，四月初久木回家的时候，太太再度提醒他：
        “那件事你不会是忘了吧!”
        久木霎时想起在离婚证书上签字的事，只“啊!”了一声，轻轻点头，一直没做任何回应。
        他紧接着想出门时，太太追上来说：
        “我从明天起也不在这里了。”
        要去哪里?”他随口问，突然惊觉现在并没有质问太太去处的立场。
        “跟你没什么关系吧!”
        太太的态度果然冷淡，令他无法纠缠。
        任何时候女人的态度总是毅然明确的，分手时尤其坚决果断，无论是凛子还是太太文枝，一旦决定分手，便坚决地毫不动摇。比起来，男人总是那么暧昧不定，不仅是 久木，所有男人都一样，还总是犹豫不决，缺乏决断力。
        或许自己和太太的关系也该清楚地做个了断了。