【灶神】35×35 纸本水墨｜河夫作品

今天，是灶神一年一度上天述职并告密的日子。

灶神，民间俗称灶王爷，官宣叫“东厨司命九灵元王定福神君”，简称司命灶君。

中国人对灶神的敬奉，至少从商代开始。《周礼》载:“颛顼ZhuānXū氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”最早一任灶神原来是五帝之一颛顼的儿子，名黎，上天当火神，兼民间灶神。

这只是诸多说法之一。也许是因为从事秘密工作，灶神的来历几乎是众神中最神秘的，从上古的黄帝、炎帝、祝融，到中层厨神先炊、火精宋无忌等，都先后兼任过灶神。《封神演义》的版本，则是为殷商镇守渑池的张奎和高兰英夫妇，忠义节烈，死后被姜子牙封为灶王爷和灶王奶奶。

也有下层出身的，如名不见经传的张单。

唐代段成式《酉阳杂俎·卷十四·诺皋记上》载：“灶神名隗，状如美女。又姓张名单，字子郭。夫人字卿忌，有六女，皆名察(祭)洽。”

综合民间传说，张姓灶神是这么来的：

商人张单做生意发了财，包养一妓女，抛弃了妻儿。后来生意一落千丈，钱没了，妓女也离他而去，张单沦落到沿街乞讨。某年腊月廿三，张单到一户人家要饭，那家的主母施粥给他，张单偷看一眼，竟然是被他抛弃的原配，而这时原配也发现了他。张单无地自容，一头钻进灶洞里不敢出来，结果活活憋死在里面。这一死，成了无主孤魂，玉皇大帝看他可怜，可能也是看在同姓份上(玉帝也姓张)，就把他封为灶神，替上天监控芸芸众生。

用今天的话来说，张姓灶神，原来就是个渣男。

不管来历如何，在神界，灶神的级别应该是最低的，跟井神、门神差不多。但他却是中国人最不敢得罪的神，一年365天，有355天隐身在灶台，左右各站一小神，一个捧“善罐”，一个捧“恶罐”，将这家人所有的言行归类，记录保存到罐中。而剩下的十天，即从今天上天，到大年初四下来，就是他在天上告密的时间，上天会根据他的密报，来决定新一年是为这家人赐福还是降灾。

按东晋葛洪在《抱朴子·微旨》中的说法：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。大者夺纪。纪者，三百日也。小者夺算。算者，三日也。”

月晦之夜，即农历月的最后一夜，灶神就上天告密。天帝根据他的记录，决定给凡人什么样的处罚，恶“罐”满盈的，减寿三百天；恶“罐”未满的，减寿三天。

这可是一月一次，跟现在通行的一年一次不同。当然也有可能，一年一次是公开的，一月一次才是真正的告密。

人间这么多户人家，灶神只有一位，他怎么管得过来？

别笑这问题傻，纪晓岚在《阅微草堂笔记》中也这么问过：

引用

但不识天下一灶神欤，一城一乡一灶神欤，抑一家一灶神欤？如天下一灶神，如火神之类，必在祀典，今无此祀典也；如一城一乡一灶神，如城隍社公之类，必有专祀，今未见处处有专祀也；然则一家一灶神耳，又不识天下人家如恒河沙数，天下灶神亦当如恒河沙数，此恒河沙数之灶神，何人为之，何人命之，神不太多耶？人家迁徙不常，兴废亦不常，灶神之闲旷者何所归，灶神之新增者何自来，日日铨除移改，神不又太烦耶？此诚不可以理解。（卷十三·槐西杂志三）

不知道天下就一位灶神，或一城一乡各一，或每户每各一？如果每户各一，天下人家以万亿计，灶神不也得有亿万个才够分配？这样的话，神位不会太多了吗？还有，百姓经常搬迁，儿女长大了也得分家，要保证一户一位，就得经常增加灶神岗位，编制怎么解决？碰到兵荒马乱的年月，十室九空，空置出来的灶神如何重新安排工作？如果当灶神老是被这么折腾，不会烦吗？实在百撕不得其姐啊。

纪晓岚毕竟还是缺乏常识。神，是不受时空限制的，虽然只一尊，但他可以无时不在，无处不在；思想有多远，他的监控范围就有多远。

对于被监控的凡间百姓来说，更切身的问题是，千家万户，灶神汇总告密，天帝无法一家家查证，只能凭灶神说什么就是什么。而灶神本身，却是不受监督的，每一个被上天惩罚的凡人，都不可能知道灶神在背后说了他什么，就像你的个人档案一样，你是无从知道里面写了你什么的。

所以早在春秋时期，民间就有“与其媚于奥，宁媚于灶”的经验教训。奥是家神，也是家庭保护神；灶就是灶神；媚是献媚、巴结的意思。这句话，不知道是多少凡人付出多么惨痛的代价才换来的经验谈：家神，名义是一家之主，但它的影响力还不如一个会告密的，甚至它也在灶神的监控之下。所以，讨好家神，还不如讨好灶神。

当年孔子到了卫国，想在卫灵公那里求职，卫国掌权的大夫王孙贾，借着讨论祭祀的机会，就拿这句话来暗示孔子：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”(《论语·八佾第三》)这是明知故问，言下之意就是，别看走眼了，卫国的实际掌权者是我，所以，讨好卫君，还不如讨好我。

孔子装不懂，直接怼他：“不然，获罪于天，无所祷也。”不是这样吧，得罪了上天，你哭都没地儿哭去。

孔子的意思是，家神也好，灶神也罢，都替上天办事，你要是逆天而行，搞到老天爷震怒的话，贿赂啥神都不好使。

不得不说，孔子还是惯性天真了。而天真的代价，就是他在卫国呆不下去，继续踏上漫漫求职路。

《论语》中这一段对话，也从一个侧面证明，三千年来，灶神360°无死角，十二时辰无间歇地监控着，连你被窝里发生了什么他也一清二楚。换句话说，不仅“举头三尺有神明”，低头三尺，更有神明。

对于传统中国老百姓来说，既然无法逃离监控，怎么跟监控者长期共存，就很考验智商了。

不用担心，老祖宗早就积累了一套对付监视+告密的经验，总的来说，两招：求情+贿赂。

求情，是家家户户都贴灶君标准像，左右两边统一贴对联：“上天言好事，下界降吉祥。”意思就是不管我干过什么，求嘴上留情，上天只汇报我们家的正能量事件。贿赂呢,就是在灶神上天告密这天，用一些又甜又黏的零嘴，如汤圆、麦芽糖等来祭他，给他点甜头，糊住他的嘴，让他上天多说些好话。脑洞大开的，则用高度酒当祭品，甚至用酒糟去涂灶神像，这有一说法，叫“醉司命”，目的就是让灶王爷喝大断片，忘了带小本本上去。

这其实是棋走险着。也不想想，灶王爷既然是神，就有神酒量，岂是你凡间的酒能灌醉的。所以酒还是省省吧，不如把自己灌醉，到时候老天爷都不怕，还怕什么灶王爷。

那灶神上天这十日，没有了监控，凡间百姓就可以为所欲为了？

想得美。天帝安插在每家每户中，以保护为名行监控之实的，除了灶神，还有低调一点的门神、户神、井神、中溜神（不是中不溜秋之神，而是窗户神，也有说是土地神），合称“五祀”（出自《礼记·月令》），而秦汉时期，甚至厕神也会负责监控。

也就是说，灶神全面监控，门、户、井、地各处，也都安排有神分管，就连你蹲个坑，也不可能有自己的私密空间，因为你完全不知道，厕神正在哪个角落盯着你。

所以，灶神虽然上了天，但你每分每秒还是在各种神的监控之下，无处遁逃。

当然了，灶神也好，什么门神井神厕神也罢，说白了，都是中国老百姓造出来的。只不过，老百姓造神，有的是造出来造福自己的，有的是造出来镇慑自己的，灶神以及他的同事们，则是百姓造出来监控自己的。

吃饱了撑的？

不，吃不饱也要这么干。多年前，香港正能量艺术家成龙说过一句著名的话：“中国人是需要管的。”

这就是问题的答案：中国人认为，中国人是需要管的。

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九天司命
福德财神

1024

1024

结尾点睛，确实是自己给自己找的神

感谢大佬分享

這不是神話故事

感谢分享，看看

老一辈人一死，什么灶神  xx菩萨生日得道日都不了了之咯

上天言好事，下界降吉祥

勿忘提肛

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楼主好文章👍🏻

上天言好事，下地醋歹炮。

大佬是同道中人

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大佬的贴子质量非常的棒

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什么zao

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灶王爷

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