南宋高宗绍兴五年（公元1135年），正月十四日，元宵节的头一天。

三个月之前，韩世忠在大仪镇打退了金国和伪齐的联军，随后金太宗完颜吴乞买病重，金军退师北撤，给了南宋王朝一个难得的喘息之机，南宋军民终于可以闲下心来过一个开开心心的节日。

这一天晚上，嘉州龙游县（今四川乐山市）知县李孜带着全家去兴化寺观灯。

兴化寺是今天乐山的什么寺，没查到，但是可以肯定的是，它在某一座山上，也不知道李孜是要在兴化寺里看灯展，还是借着兴化寺的地形看县城里的灯。

李孜作为一个知县，当然是有优先观灯权的。当他们全家看完准备回家的时候，发现下山的道路不通了：元宵节观灯是传统，不能只许县官看火，不让百姓观灯，龙游县的百姓也跟着一起来兴化寺排队，人一多，就把寺庙的大门给堵上了。

李孜很生气，怎么能挡住知县老爷的道呢，于是就派手下拎着鞭子出去清场，想要在最短的时间里清理出一条下山的道路。

寺庙建在山上，门前的空地并不宽阔，挨了打的百姓只能沿着陡峭的石梯往下退，给知县老爷全家腾道。结果因为鞭子催逼得急，道路又太狭窄，终于有人一脚踏空摔了下去。

这一摔，就造成了一个极其惨烈的踩踏事故，无数男男女女跟着踏空者一起掉了下去，被砸到山崖下的、被上面掉下来的人踩在身下的比比皆是，胸骨骨折、肚腹破裂而死者上百人，遇难者还包括两个低级别的官员，修职郎刘庠、将仕郎邵降年。

消息一出，嘉州也知道这件事不可能瞒住，于是将李孜收监，然后上报川陕宣抚司，再汇报给远在江南的赵构。

因为路途遥远，赵构收到消息的时候已经是五月二十三日，他已经结束了似是而非的御驾亲征，回到了杭州。看到这个消息之后，赵构也非常生气，下令抓紧时间结案，该怎么处理就怎么处理。

然后，这一起死亡上百人的惨剧，就烂尾了，没有任何资料显示，李孜最后受到了什么惩罚、受害者家属得到了什么赔偿，这起案子就这么消失在浩如烟海的史料之中，再也找不到记载。

李孜这个人有什么背景吗？也查不到。

作为一个知县，他的仕途起点要么是进士，要么是父荫。

但是查了一下从宋徽宗崇宁年间到宋高宗绍兴二年能够找到的所有进士名单，没能找到他的名字（也可能是我眼花了）；也查了一下北宋末年姓李的大员的子辈，也没有找到一个叫李孜的儿子。

根据宋代的惯例，处死一个知县是要上史书的，也就是说，本来期望的“将李孜斩首以谢死者”的结局极有可能没有出现，这个结局并没有那么大快人心，他最多就是被降职或者革职。

那么，为什么说这个烂尾的惨剧并没有完全烂尾呢？

因为南宋高宗、孝宗两朝的史料里，再也没有出现过这个叫李孜的前知县，不管他是去经商还是去教书，至少仕途这条路他是走不通了。

也就是说，吏部还是很要脸，没有趁着风头过了之后让这个李孜换个地方重新当官。

退一万步想，哪怕是李孜在各方势力的帮助下换了个名字重新当官呢，说明也还是要了一点脸的。

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发帖辛苦

让领导先走！

要脸

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这个在讽刺天朝大国吗

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历史，总是惊人的相似。

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看看历史

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精彩帖子，感谢楼主

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