之前的帖子（引用 5758395：北漂20年供儿子读完大学，结果父子成为快递同事，所以...）有部分内容感觉没谈透，今天补充聊聊。

为什么现在坏人这么多？

网络上乌泱泱一大片，一代又一代，一茬又一茬，跟韭菜一样割之不尽。

所谓坏人，就是没有人性和良知。

什么是人性良知？

洛克说：良知不是天生的，有很多人没有良知。

《孟子》说：“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”这里的“怵惕恻隐之心”就是一种良知，只要看到小孩即将掉入井中，大家都会感到恐惧、怜悯，进而自发地去援救，这是“人皆有之”的天生良知。

可是，如果是白痴、傻子和婴儿看到“孺子将入于井”时，难道也会有“怵惕恻隐之心”吗？

显然不会。他们或者是没意识到危险，“冷漠”注视之；或者误以为入井好玩，进而“幸灾乐祸”的大笑。

所以，良知不是一切人皆有的。

这个例子很简单，但是道理却很深刻。“怵惕恻隐之心”要基于“入井很危险”的认识，这个认识又要建立在对井的认识之上，需要事先知道入井会淹死人，才能产生恐惧与恻隐之心。

因此，良知并不在认识之前而是在认识之后——无知会导致没有良知。

所以，那些没有良知的人，从小到大被某种错误观念灌输，并将其视为自己看待世界的观点原则，他们长大成人以后，也很少去反思。

一、没有良知是教坏的。

朋霍费尔从哲学的角度认为，无知是一种思维的惰性。因为思维的惰性，才导致了罪恶的发生，所以无知和罪恶是同盟。

当然，那些有先天的智商缺陷的人除外。

这里指的无知，指的是因为思维的惰性而放弃思考，放弃学习，这种能力是个人可以主观选择的。

朋霍费尔认为，对于大多数人来说，无知后天形成的，而不是天生的。一个无知的蠢货，不但会主动放弃思考，而且会放任自己被别人洗脑，因为他们的思维太懒惰，丧失了反抗能力。别人告诉他们什么，他们脑海中就形成什么观念。就像你说谁是敌人，谁是朋友，他们没有对这种观点进行思考和反思的能力。

朋霍费尔认为德国的小胡子希望人们是无知的，愚蠢的，而不是独立思考，充满逻辑的。因为只有这样，小胡子才可以得到他更多想要的。

二、好的制度让坏人变好。

现在你在街头看见一个老人跌倒，有几个人敢去扶呢？

可是在同样老龄化的岛国，年轻人会毫不犹豫的去帮助老人。

 
 

有一段时间，英国政府雇佣私人船只运送犯人，按照装船的人数付费，多运多赚钱。很快弊端出现了：罪犯的死亡率非常之高。政府官员绞尽脑汁想降低罪犯运输过程中的死亡率，包括派官员上船监督，限制装船数量等等，却都实施不下去。最后，他们终于找到了一劳永逸的办法，就是将付款方式变换了一下：由根据上船的人数付费改为根据下船的人数付费。船主只有将人活着送达澳洲，才能赚到运送费用。新政策一出炉，罪犯死亡率立竿见影地降到了百分之一左右。后来船主为了提高生存率还在船上配备了医生。

所以，无论在组织还是社会里，好的制度，能让坏人干不了坏事；不好的制度，会让好人变坏。

人性有光辉的一面，也有阴暗的一面，有句话说的好：不背叛，只是因为背叛的筹码不够大，这种利诱大到一定程度，人性阴暗的一面就会被诱发。

只有规则和制度，才能让人性的阴暗无处发挥。

相信大家都看过这样一个故事，有一位行善的基督教徒，去世后向上帝提出一个要求，让上帝领他去参观地狱和天堂，看看究竟有什么区别。

到了地狱，看到一张巨大的餐桌，摆满丰盛的佳肴，基督徒心想：地狱生活不错嘛！过一会儿，用餐的时间到了，只见一群骨瘦如柴，奄奄一息的人围坐在香气四溢的肉锅前，只因手持的汤勺柄太长，尽管他们争着抢着往自己嘴里送，可就是吃不到，又馋又急又饿。

上帝说，这就是地狱。

他们走进另一个房间，这里跟地狱一般无二，同样飘溢着肉汤的香气，同样手里拿着的是特别长的汤勺。但是，这里的人个个红光满面，精神焕发。原来他们都手持长勺把肉汤喂进对方嘴里。

上帝说，这就是天堂。

王建勋说：好的制度，透露着对人性的怀疑，对拥有权力的人更是有着高度的警惕。因为人性有恶的一面，所以要对拥有权力的人有效制约；因为人性有善的一面，所以仅有对权力的制约还不够，还需要每个人的自我约束，自我管理，实现自治。

三、什么是善良？

善良首先是要了解苦难的根本，然后痛恨制造苦难的源头。

罗曼罗兰说：除了善良，我不承认其他还有任何高人一等的标志。

善良需要胆识，善良需要智慧。心存善良的人最先觉醒，因为他们怜悯苦难，同情弱者，当他们了解这些苦难的根本时，他们会痛恨制造苦难的源头。

我们总把懦弱麻木，委曲求全叫善良。而冷漠无情者恰恰相反，他们务实正义，他们愚昧无知。

生活不是用来妥协与退让的。你退缩的越多，生存空间就越小，你也无义务需要把自己的姿态对每个人都摆的那么低。属于你的就要勇敢争夺，不属于你的，也请果断放弃。

你的善良必须带点锋芒。

在这个世界里，有一种心眼儿坏了叫知足常乐，有一种眼睛瞎了叫岁月静好，有一种耳朵聋了叫与世无争。

四、要从小灌输人性和良知。

蒙田说：“一个人最好的修养，是从儿时根植于心。”

教育的一个重要目的不是学历，而是人性与良知。

良知是在小的时候给灌输进去的，小时候你没给他装进去良知，他这辈子大概率就没有良知。

如果一个孩子，从小就给他灌输立场、观点、利己主义、唯利是图、有奶便是娘。

他长大了，就是一个没有良知，说假话，说空话，毫无羞耻之心的人，不管做多大的坏事儿，他活的心安理得。

感谢分享  但是很难实现。杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸

不把小孩教坏  他们可能无法生存

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良心是喂狗的

朋霍费尔的惰性思维了解一下！

灌水

灌输什么？谁不知道要教好的，问题是怎么去表达呀？说了一堆不算废话的废话，发帖辛苦。

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了解了解

谢谢分享

人性很本无善恶之分，不存在人之初，性本善一说。在于环境，教育，制度等。论素质修养等方面，日本人躺下都比国人高太多。当然，不是人种问题。懂得自然懂

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你倒说怎么教嘛。

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扶人谁敢扶？法律都被玩坏了，哪有什么公平正义

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就20多年共匪的洗脑教育，能指望出个什么三观？