在中国，很多人谈及权力，都充满了敬畏、羡慕、崇拜。
对某某领导履历如数家珍仿佛是某些人心中必备的知识与谈资，甚至有些痛恨权力的，痛恨的也不过是权力不在自己手里而已。
无论时空纵横比较，想当官、要当官、醉心于官、沉迷于官、依附于官的民族，仿佛除我大中华之外，无有出其右者。

从周以后，中国走上了一条跟欧洲完全不同的社会道路——宗法制。
形成了“天子——诸侯——大夫——家臣”这样一个金字塔形自上而下逐级服从的社会结构。
这一管理体系，每一级都是以替天子行使权力为名义，越向下，实际权力越大，不过这一时代所有的官员都是“士”，也就是贵族，以血缘权力获取世俗权力。
普通的老百姓想要僭越是非常困难的，只能安守本分，也就没有多少人有所谓的“非分之想”。

汉朝开始，贵族（诸侯藩王）成了对皇权最大的威胁，汉武帝的招贤令目标就是从寒门选拔官员，逐步替换排挤贵族势力，甚至给与很小官员大于贵族的权力（历史上记载低级官员迫害甚至逼死藩王的事情不在少数），皇帝敢用想用，同时也可以随时弃用他们，这就成了最好的工具，这就进一步扩大了平民官员在社会上的力量。

唐宋开始的科举，真正的意义与其说是笼络天下读书人，不如说是统一了让天下“闲”人都去读书的思想，为所有普通老百姓的进阶指明了一个方向——“万般皆下品惟有读书高”，而读书的目的就是“学成文武艺卖与帝王家”，每个人的个人奋斗终极目标就是做官！做官！做官！
而这套最纯熟的莫过于天下第一官迷孔老夫子，外儒内法的意识形态也就一步步成为官定的思想体系。

到了明清，贵族基本已经丧失了行政特权，失去了对天子权力的威胁，独立的藩镇已经不再是整个社会体系的主要力量。
为了社会运转，填补贵族衰落的缺失，这必须豢养更多的官吏，从此中国“官”群体彻底取代了贵族，成为皇帝手中的刀枪，也是中国最强社会阶层，这股力量逐步索求更大的权力，任命更多的机构，管理更多的事情，就成了一个皇权与官权相互利用共生的怪胎。

近现代由于打破了乡党自治的千年模式，政权将管理延伸到了每一寸土地和每个人的方方面面，这就又出现了官员队伍扩大化权力扩大化管理边际扩大化的现象，而由此带来的结果就是特权扩大化以及特权阶层进一步扩大化甚至是固化。

中国人为什么这么想要当官，就是因为三千年来，中国人始终都没有脱离宗法制的禁锢，而权力自上而下赋予的宗法制的管理模式本质上就是阶层的割裂，逐级的权力和利益的分赃。
不进入不依附权力，无论你有多大的学识能力也不过是任人宰割的草芥，会被一丁点权力的小人折磨得生不如死——而进入了这个体系，不管你多无知无能不仅会蔽妻荫子，而且也会成为神武英明的一部分。

茶馆那句话怎么说来着——

我们是公差，误会是常有的事儿，可没有做过错事儿，谁要是恨我们那就是恨大清，谁要敢骂我们，甭管明着骂暗着骂，那就是骂大清!
PS：就因为这么一段不疼不痒没啥营养，只是闲着回答一个朋友问题的闲话——公众号已经被封。
一个朋友劝我，凡事要从好的方面看——从焚书坑儒到封号封口，我国已有巨大的进步！

黄大仙

圣衍公算是几姓家奴

别的国家有人不想当官？

凑个热闹

1024

感谢分享

谁不想？

你们都是我的臣民

升官发财

感谢分享

哪个国家的人不想当官？

当官，抢回我们的钱粮和娘们

感谢分享

1024

以前从小就被人灌输一种观念：升官发财

当官后就有了召唤能力，想召唤什么都可以，等级越高召唤的东西级别也越高。

1024

为什么要从黄大仙嘴里说出来？乌龟王八蛋不能说吗？

1024

刑不上大夫就是当官的原因

感谢分享

谢谢分享

1024

感谢分享