汉服再一次出圈了，不过出的方式有点让人意想不到。
9月11日，我们敬爱的动作片艺术家三上悠亚老师，因为一则身穿汉服的短视频在互联网上引起热议。
视频中的三上悠亚身穿一身带有中国元素的裙子，并配文“汉服店❤”。


 

视频本身其实并没有什么额外的看点，内容也只不过是靓女跳舞而已，然而三上身穿的抹胸样式的古风衣着却惹来了相当多的非议。
整整一万多条评论，几乎都是汉服警察和其余网友们的口水战争。
场面蔚为壮观：
有指责三上老师侮辱传统文化的，
 

有让三上老师放过汉服的，


 

还有直接嘲讽三上老师这么穿居心不良的。


 

又有一部分网友指出，三上身上的汉服不符合汉服的制式，只是带有传统元素的“影楼风”或者“古风”。


在反对三上悠亚穿汉服的声音中，有相当一部分认为性感露胸元素是对汉服的不尊重。


而后有网友找出，有不少出土文物表明，相当数量的古代服饰是会设计低胸元素的，有些甚至会开叉到腰部附近。


其实对唐代文化稍有了解的人就会知道，“爆乳”在武周时期一度是非常流行的元素，在敦煌壁画中可以见到数量众多的女性袒露胸襟，甚至古诗里也有“胸前如雪脸如花”一说。


 

还有上升到攻击三上悠亚职业低劣穿中国人的衣服就是侮辱中国文化的。


先不提汉服本身就是对古代汉文化体制内，上至皇贵下至走卒的衣服的概称，三教九流，包括青楼女子在内的衣服的都可以称作汉服；仅仅是这个发言背后的根深蒂固的等级思想（以社会地位不高的人穿了汉服就是某种僭越）就让人非常反感。


而平日里就对汉服圈观感不佳的网友，也是借此机会对汉服警察们大肆嘲讽，认为后者固守封建观念，对他人的日常生活指手画脚。


 

值得一提的是。评论区里最为和谐的也最为稀少的声音，就是科普和考据党，他们往往不会对三上的穿着有什么过激的看法，只是在借这个机会做些科普。


 （图为一个健康的文化输出文本）

实际上，重振汉服是近十几年的事，这活动一方面是为了响应振兴民族自信的号召，另一方面为了延续被清代统治者断掉的服饰传统。从初衷来看，发掘古典美学，传播古代常识和文化当然是件好事，但为何众多网友对互联网上的汉服圈如此积怨深重呢？


看到三上悠亚的评论圈，其实不难理解。


这个圈子，最在乎的其实是“正统”两个字。


其实汉服复兴过程中，各个朝代的服饰形制上或多或少都会有差别，隋唐时期的服饰吸收了大量的胡服元素，和之前朝代差别已经很大，而且我们现在所能看到的服饰大多来自于贵族阶级，完全复原某个历史时期普罗大众所穿的服饰几乎是不可能的事件。


而就是在这种背景下，汉服圈诡异地逐渐进化出一批原教旨主义者，他们执着于某一种特定的形制，并对这种性质标准之外所有地汉服不屑一顾，称其为“山”（意即山寨货）。


材质不对、细节不对、颜色不对、年代不对、店铺不对，你可以看到汉服警察埋伏于互联网的所有角落，热衷于指摘、拉踩和阴阳怪气，在知乎搜索“为什么汉服圈子让人讨厌”可以收获让人血压飙升的汉服警察故事数百则。


 

而他们最令人反感的一点，就是非常擅长用文化的高帽给自己打掩护，赋予自己无底线的网暴和偏见一个冠冕堂皇的理由——捍卫中华文化。


中华文化何辜？


反驳我？那你一定是卖国贼、恨国党、五十万，你既然是卖国贼、恨国党，那我肯定是对的。


 （循环论证小天才）

在这个路线下，你可以看到汉服圈搞出各类令人侧目骚操作。


比如见到穿龙袍的要下跪：


 （清朝被推翻一百来年了，有人心里还是做着皇帝梦）

再比如前段时间，作为传统文化输出最为成功的个体李子柒，也被汉服警察出警了


 （总之对内重拳出击就行了）实际上，各个民族传统服饰流传至今，已经很难保持和当初相同的制式，以我们都非常熟悉的西装来说，正式的西装对纽扣、领口和胸前兜都有严格的要求，但日常穿着的休闲西装几乎不设限，从材质到款式都是极尽变化，你并不会看到西装圈子对此义愤填膺。
与汉服相反的是，西装的普及化被认为是西方文化成功传播的案例。


一个真正自信的文化产品，是积极入世的，更是不会担心错用和颠覆的，由于所有人都能毫无顾忌地享用它，它才能真正地被吸收接纳，进而成为生活的一部分。


衣服在承担各种文化意义之前，它首先是衣服，是一种有使用和社交功能的工具。因此，要想让汉服真正走向世界，对其进行审美和实用方面的改造是必须的。


毕竟再怎么说，都是人穿衣服而不是衣服穿人。


日韩两国为了让本民族的服饰融入现代，都进行了相当程度的改良，日常用于特定场合穿着的和服和韩服，基本都是改造后的血统不纯的版本。


日本潮流品牌visvim甚至将本民族特殊的制衣技巧融入到印第安风格的衣物中，并在国际上大获成功。


而对于历史上具体的服饰细节，日本成立了专门的机构进行严谨的考据，并定期举行表演。


像汉服警察们所追求的彻底一比一复古的服饰，在各个国家的日常场合，都基本绝迹了。


说回到三上悠亚，其实早在八月中旬，三上悠亚就在ins上发布过身着相同服饰的照片，这身衣服来自于日本潮流品牌Sugar Nine，该品牌的风格就是以日常潮流元素重构各类常见服饰，女仆装洛丽塔工装汉服都有。


在各类潮流店铺买到带有汉服元素的衣服，是绝大多数圈外人人接触汉服的方式。


可能三上悠亚自己都想不到，只是穿件衣服会引来这么大的风波。要是了解了评论区的来龙去脉，大概内心的os会是：老娘之前穿和服拍片都没这么多p事。


本该是输出善意寻求合作的时机，却在输出偏见和恶意；本来是推广汉服和古典美学的大好机会，却成了汉服警察大秀优越的秀场。汉服警察们可能意识不到，中华文化最大的特点，在于强大的包容力。

三上老师想穿什么，怎么穿，关你屁事

动画片被禁开始感觉文化大革命2.0已经开始了，看到那些评论感觉这些都是未来的红卫兵pro版。

我支持。好看

就只会争什么是山寨什么正版

1024

谢谢分享

奶子真大

好看，想穿就穿

回到穿汉服的年代，三上悠亚有衣服穿，这些汉服恶臭警察只有穿麻布挡着鸡巴的份。有个人好意思说“金莲她们就不能穿衣服吗”？我真是被这种口气臭吐了。意思金莲比你还低端吗？一个人类社会底层还跟古代文学作品里塑造的人物比高下，这国人果然各个领域都能赢一把。

感谢分享

感谢分享

1024

建议那些反对的去联合国申遗

感谢分享

真他妈的好看！

悠亚 还是不穿好看的多

这个胸，好看啊

文化输出不好么

要包容 不要排斥

野鸡嫉妒了

挺好看的

拍片道具

感谢饭呢西

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