小 满 节 气
2021 年 5 月 21 日 3 时 37 分
 

小满是二十四节气中的第八个节气

一般会在每年5月21日前后来临

从天文学的意义来讲

当太阳到达黄经60度这一天为小满

《月令七十二候集解》中说

“四月中，小满者，物致于此小得盈满”

从谷物的饱满程度看

此时夏熟作物生长旺盛

籽粒逐渐饱满，但未完全成熟

所以叫小满

小满的“满”主要体现在谷物的饱满程度

以及雨水的盈缺这两点上

 

麦子在这个时节开始成熟

小满三候：一候苦菜秀

二候靡草死

三候麦秋至

此外，南方有“小满大满江河满”的说法

反映这一时节降雨多、雨量大的气候特征

该时节过后往往是南方防汛的紧张阶段

在北方，黄河中下游等地区则流传着

"小满不满，麦有一险"说法

由此看来，小满节气

对于农业上的帮助更大

 
扬州小满

有人可能会问

冬有小寒大寒，夏有小暑大暑

春分秋分、冬至夏至都有自己对应的节气

为什么没有一个与小满相对应的“大满”呢？

在二十四节气中

“小满”之后不是“大满”，而是“芒种”

其实从实际的农业生产活动中看

“芒种”就是想像中的“大满”

深究下去会发现

小满和芒种说的都是麦子成熟和收获现象

《懒真子》一书里即称

“皆谓麦也。小满，四月中

谓麦之气至此，方小满而未熟也

芒种，五月节

‘种’读如‘种类’之‘种’

谓种之有芒者，麦也，至是当熟矣”

 

说到底，大满也好，芒种也罢

意在提醒农人，要注意农业生产

即所谓：“古人名节之意

所以告农候之早晚深矣”

对于为什么没有“大满”节气

还有一种说法是

《说文解字》记载：“满，盈溢也”

正所谓“水满则溢，月盈则亏”

所以，人生凡事不能“大满”，满则招损

这或许就是古代人们

用“芒种”代替“大满”的缘由所在

 

小满，虽为农业生产之节气
但其实也极具人生处世智慧的含义
正所谓满到极致则亏，不满又空留遗憾
因此小满才是人生最合理和幸福的状态
虽然现实世界里
从来没有非常圆满之点
但也许正是这些遗憾和“小满”之美
才让一些建筑、山川、土地有了
人类的血肉和呼吸
成为一个个有故事的历史记录者
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长城/秦始皇
“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”

 

春秋战国时代，各诸侯国为防御敌人骚扰
筑起高大城墙，秦始皇统一六国后
将燕、赵、秦长城连结起来
修成了今天我们所见的万里长城
身为统一六国，千古一帝的秦始皇
他有遗憾吗？

兰溪诸葛八卦村/孔明
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”

 

诸葛村位于兰溪、建德、龙游三市(县)交界处
是浙江中西部的重要集镇
传说因住着诸葛孔明的后裔子孙得名
回望孔明先生的生平，可概括为：
“幸的明主鱼水欢，不负才智顶江山”
那么他，可称得上是人生圆满吗？

洛阳/武则天
“功劳天下知，错在女儿身”

 

武则天弃长安而定都洛阳
至今在河南洛阳，还留下许多
关于这位千古女帝的遗迹与传说
“鸾镜朱颜尤胜君，无字碑前任说评”
她的人生遗憾，会是什么呢？

杭州西湖/苏轼
“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”

 

苏轼被称为古代最乐观的诗人
走到哪里，都能活出一片天
在杭州，他不仅留下众多诗文
苏堤、三潭印月等西湖景观更都和他有关
一句“浮名浮利，虚苦劳神”
表达了自己淡泊的人生处世态度
但苏轼真的无憾于这种寄情自然的生活吗？

宿迁项王故里/项羽
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”

 

项王故里，简称“项里”
是秦末农民起义军领袖，楚国贵族
“拔山盖世”英雄——霸王项羽的出生地
巨鹿之战中，竭尽全力
以少胜多、年少成名的他
为何最后会选择拒绝过江东
说出“天之亡我，我渡何为”的话？

大唐芙蓉园/唐玄宗
“昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长”

 

芙蓉园在历史上就是著名的皇家御苑
唐朝唐玄宗为芙蓉园新修了
众多如紫云楼、彩霞亭等园林楼阁
与周边大慈恩寺、青龙寺等名胜相连
形成了景致优美、楼宇云集的场景
是反映盛唐文化的典型区域
作为皇帝，唐玄宗功绩非凡
作为爱人，他深情至专
但最后的最后，他的人生算得上无憾吗？

泰山/杜甫
“会当凌绝顶，一览众山小”

 

正如24岁登泰山所作的诗一样
年轻时杜甫有着宏大志向及豪迈之气
而“纵使身饿死，我亦悲悯人”
更是表达了他浓重的民生家国之信仰
这也是他一生中所追求的光
今天的盛世，如他所愿吗？