[万物分享] 金庸家族600年：科考神话、文字狱与枪决[9P]
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"1951年4月，江南的春风中，犹有一丝寒意。
金庸的父亲——查树勋，被从监狱里拉出来，匆匆对照姓名、照片后，不换衣服，不赏酒饭，五花大绑甩上刑车。刑车开向镇上的龙头阁小学，抵达后，查树勋被安排4人一批，在操场上立即枪毙。
此时的金庸远在香港，但后来总觉得耳畔回荡着那天的枪声。
查树勋一生行善积德，有不少赡赈、办学之类的义举，想不到最后，自己竟死在了自己兴办的小学操场。
直到被处决，金庸的继母才知道消息，赶到操场，只见查树勋横尸操场边的田埂上，身下一滩血已经发紫。她强忍泪水，把遗体拉回家，连夜掩埋，不敢留坟。
金庸在香港听闻这个噩耗后，痛哭了三天三夜。
从那以后，金庸在武侠小说里，写了很多少年成长的故事。像杨过、乔峰、段誉、石破天等，这些少年的共同命运，就是都在找爸爸。
直到30年后，查树勋才得到平反昭雪。
1981年夏，金庸作为香港名流，北京的重点统战对象，应邀进京，成为中南海的座上客，邓小平亲自接见。会谈中，邓小平主动谈起金庸父亲当年被杀之事，说：“团结起来向前看。”
金庸点点头：人入黄泉不能复生，算了吧！"
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01
金庸的原名，叫“查良镛”。
他出生在浙江海宁的袁花镇，那是一个滨海小县城，自古民风醇厚、人文鼎盛，被誉为“文化之邦，藏书之府”。
自唐宋以来查氏就是大族，海宁有“查祝许董周”五个大姓，以金庸家族的查姓居首，人称“袁花镇，查半边”。
元朝末年，天下大乱，查氏先祖为避兵祸，携妻带子，沿着新安江、富春江、钱塘江顺流而下，最后落户在依山面海的海宁。
那是1357年，查家离钱塘潮只有十来里地，代代观潮起潮落，到金庸出生时，家族已在这块土地上繁衍生息了567年。
金庸先祖在当地以教书为业，到第二代就出了一位名人，名叫查恕。
查恕精研医术，曾深得朱元璋赏识，被任命为太医院国医，获赏一品冠服。他给人看病，只需一帖药就可治好，人送外号“査一帖”。而且他为穷人治病，分文不收，医术医德，双双闻名江南。
后来金庸在《笑傲江湖》里，写过一个名“平一指”的神医，医人只用一根手指搭脉足矣，正是致敬他祖先“査一帖”的风范。
大约过了百年，查家科举一路开挂。仅在明代，就考中进士6人、举人17人。甚至有祖孙三代连中进士，在当地传为盛事。
到了清代，更是人才辈出，中进士14人、举人59人。仅康熙年间，就有十个进士，另外有三亲兄弟加堂兄、侄儿，同为翰林院编修，因此有“一门十进士，叔侄五翰林”的美誉。
几百年来，查家人才中，名臣、名医、学者、诗人、画家、书法家、镌刻家、文学家、史志家、水利家，无所不包，事迹载入《名史》《青史稿》、各方地方志和古籍。
康熙还亲笔赐联：
唐宋以来巨族，江南有数人家。
寥寥十二字，勾勒出康熙对査家的盛赞。查家享受如此尊荣，一时风光无限。
可是盛极必衰，一场危机正在向这个家族悄然接近。
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海宁袁花镇
02
1662年，查家陷入了一起惨烈的文字狱。
明末清初，浙江庄家编了本《明史辑略》，邀请金庸的先祖——査继佐修订。
查继佐是当时公认的奇才，名列浙东四大史家，他深知修史的风险，当时并没有答应。但书成之后，庄家为了扩大名气，还是将他的名字标上。
后来这本书大量流传，被权臣鳌拜下令彻查，认定有讽刺朝廷的内容，由此“明史案”爆发。结果庄家被满门抄斩，涉案有上百人被杀，而査继佐也牵连获大逆罪，被判腰斩。
幸运的是当时有一位提督大臣，小时候做乞丐时，受过查继佐的恩惠，这次站出来全力为他开脱，再加上查家与康熙关系密切，查继佐才逃过一劫。
几十年后，康熙去世，雍正即位。1726年，不详的气氛再次笼罩查家门庭。
这一年，金庸的先祖——查嗣庭，任江西乡试正考官。
传闻他出的考题中，有“维止”二字。雍正听说后，勃然大怒：
“维止”二字，正是给“雍正”二字斩首。这岂不是要砍我的头吗！
这一次，査家再也没有之前的好运气。“江西考场案”爆发后，査嗣庭入狱，被判处凌迟处死，査家300余名男丁被杀、被流放，女人全部罚为奴仆。雍正还下令浙江6年之内不许进行会试，令诗文尽毁，书生无路。
到第二年五月结案时，查嗣庭已经死在狱中，但仍被戮尸示众。其子十六岁以上判斩刑，十五岁以下流放。消息传到海宁，查嗣庭的继室史氏和儿媳浦氏相约自杀。
据说整个查家，最后活着回到海宁的，只有查嗣庭的大哥——查嗣琏一家4口。
“江西考场案”是雍正初年最大的一起文字狱，实际上查嗣庭的获罪，只是雍正登基后为铲除异己的举措，不过是欲加其罪何患无辞罢了。
查家经此灭顶之灾，元气大伤，从极盛到极衰，恍如一梦。
后来金庸在小说《鹿鼎记》中，开篇便描写了清代一起著名的文字狱，正因为他的家族荣辱都来自文字，曾对这样的迫害有着切肤之痛。
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查嗣庭画像
03
查嗣琏经此一案后，改名“慎行”，以告诫后人，从此不得不谨慎做人。
文字狱虽摧残了查家的门庭，但并没有摧毁查家的文气。
査慎行从此专注于文学，醉心写诗，培育出新的家族诗人群体，出了一百多部著作，后来部分被收入《四库全书》。他还醉心藏书，组成一个庞大的家族图书馆。
雍正一朝，查家再没有人当官从政，家人间的活动多是闲来下棋、看书，连仆人都会写诗。到乾隆年间，重开科举，查家又有子弟中进士。
金庸的祖父——查文清，是查家最后一个进士。
查文清为人谨慎之余，也继承了家族的刚正遗风，有“直言敢谏，清流风骨”之誉。他曾任江苏丹阳县的知县，经历了轰动一时的“丹阳教案”。
当时不少外国传教士涌入中国，有人发现天主教堂残害婴儿，教会墓地埋葬儿童尸首70多具，育婴堂内无一活婴。于是有百姓组织起来，一把火烧毁了教堂。其后官府镇压，为了向外国传教士交代，准备将案中的两个带头人处斩。
这件事情，给交了查文清操办。但查文清面对两个带头人，十分钦佩他们的勇气，不愿让他们遭受迫害，就在晚上将他们从牢中放走，嘱咐他们远走高飞，又通知其他37户参与者赶紧离开丹阳，自己一肩扛下了“纵逸”的罪名。
等事情安排妥当，他才向上司汇报，自请辞官，从此仕途绝断。
查文清卸任后，还收留了一个丹阳狱蒙冤的可怜人，本来是一个小豆腐店主的儿子，曾因有人垂涎他未婚妻的美貌，将他陷害入狱，被打成了半边驼子。查文清冒着风险，将他养在家里做仆人，每天扫地、抹尘，接送孩子们上学堂。
一次偶然机会，他对年幼的金庸讲了自己不幸的身世。后来金庸以他为原型，写出《连城诀》，其主题是“被侮辱与被迫害的人”。
查文清最后编了一部《海宁查氏诗钞》，但雕版未完工就病故了。出丧之时，丹阳县公推了十几位绅士来吊祭，查文清当年私放的两人，一路哭拜而来。
从查文清身上，金庸知道了何为铁肩担道义，扶危济困、古道热肠。后来在金庸小说中的侠客身上，总能看到查文清的影子。
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查文清
04
20年代，金庸出生的时候，家里属于地主阶级。
那时他家中有五进大院，90多间房子和一个大花园，镇上有自家开的钱庄、米行、酱园店。另外还拥有3600多亩地，100多户佃农。
1937年，日寇入侵中国，海宁沦陷，查家烧成一片废墟。金庸的母亲带着全家逃难，结果途中得病，无医无药，最后虚脱而死。随后，金庸的两个弟弟也不幸夭折。
这一年，金庸只有13岁，远在碧湖，没能见到母亲最后一面。最终他对母亲的埋骨之地“庵东”难以忘怀，将它写进了《倚天屠龙记》里以寄哀思。
金庸年轻时，曾有做外交官司的志愿。27岁时，他到北京想入外交部工作，然而家庭出身按当时划分，属于成分差的一档，注定了他志愿落空。从政无望后。他又远赴香港。
1951年4月，江南的春风中，犹有一丝寒意。
金庸的父亲——查树勋，被从监狱里拉出来，匆匆对照姓名、照片后，不换衣服，不赏酒饭，五花大绑甩上刑车。刑车开向镇上的龙头阁小学，抵达后，查树勋被安排4人一批，在操场上立即枪毙。
查树勋之死，在于这期间全国在开展“镇反”运动，他被邻村残匪揭发，被罗织“抗粮、窝藏土匪、谋杀干部”等罪名处决。
此时的金庸远在香港，但后来总觉得耳畔回荡着那天的枪声。
查树勋一生行善积德，有不少赡赈、办学之类的义举，想不到最后，自己竟死在了自己兴办的小学操场。
直到被处决，金庸的继母才知道消息，赶到操场，只见查树勋横尸操场边的田埂上，身下一滩血已经发紫。她强忍泪水，把遗体拉回家，连夜掩埋，不敢留坟。
金庸在香港听闻这个噩耗后，痛哭了三天三夜。
从那以后，金庸在武侠小说里，写了很多少年成长的故事。像杨过、乔峰、段誉、石破天等，这些少年的共同命运，就是都在找爸爸。
1958年，金庸的继母为维系一家生计，卖掉了两间老房，结果被诬以“地主婆要反攻倒算”，遭受三天三夜的毒打。回到家后，她对儿女们说：
什么苦我都能忍受，只盼着养大你们，有书念，对得起你们早死的父亲。
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金庸旧居
05
1955年的2月，香港《新晚报》上，首次出现了署名“金庸”的武侠连载。
这一年，金庸31岁，离开故乡已经近7年。追思过往时，那些江南的风土人情，古老传说，杨柳、桃花、燕子、金鱼，悉数从脑海中浮现。他于是以海宁一个流传的故事为蓝本，写下了自己的第一部武侠小说《书剑恩仇录》。
自金庸武侠连载后，《新晚报》一跃成为畅销报纸，金庸于是一夜之间，名声大噪。4年之后，金庸又白手起家，以8万元资本创立《明报》， 为促销量，金庸又相继连载了《神雕侠侣》《倚天屠龙记》等，掀起一股全港台的武侠热潮。
到80年代，《明报》发行稳定在10万份的高峰，90年代年盈利冲破1亿港币，这使金庸的个人资产达到6个亿，名列香港百富榜第64位，成为文人办报成功的一个神话。
金庸的横空出世并非偶然，而是家学渊源使然。
早在明朝中期，査家第三代中有一支迁往北京、天津一带，经营盐业发家致富，成为有名的商人，被称为“北査”，海宁则被称为“南查”。
而这时，在查家的北支，同样出了一位显著人物，名叫查良铮。
金庸的笔名，是将名字中的“镛”字一拆为二，取名金庸。而查良铮则把名字中的“査”字，一拆为二，取名穆旦。两人有趣地形成南金庸、北穆旦的格局。
金庸展示了文人的情趣，而穆旦坦呈了文人的灵魂。
面对三四十年代，整个中国的内忧外患，穆旦以知识分子的良知，既以自己的笔杆去思考生命、时代，也在1942年，亲身投入到抗日的洪流，参加中国远征军，历经炼狱般的滇缅大撤退、野人山战役。直到归来后，为战友写下了泣血的诗歌：
你们的身体还挣扎着想要回返，而无名的野花已在头上开满。
早在金庸被封为“中国武侠第一人”之前，穆旦就已经被封为“20世纪中国诗人第一”。49年后，穆旦去美国求学，学成归来后，任南开大学外文系副教授。
到70年代，当金庸的十四部武侠“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”全部完成，正式功成名就、隐退江湖的时候，而穆旦却遭受迫害，死于于1977年的冬天。
同为查家的后人，金庸和穆旦形成鲜明的对比。一个生活在香港，一个生活在大陆。一个风光无限，享尽声名荣华，坐拥亿万读者，一个惨遭迫害，英年早逝，无与伦比的诗歌光芒长期曲高和寡。
这是两个同样赋有才华的生命，却因不同的志趣，不同的选择，命运截然不同。他们的作品也分属两个不同的世界，有着不同的意义，相互无法取代。
按辈分，穆旦是金庸的堂兄，而因南北两地，两人一辈子都没见过面。就像他们的命运一样，从未有过交集。
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穆旦
06
1976年，金庸再次听到霹雳般的噩耗。
这年10月，美国传来消息，他19岁的大儿子査传侠，在哥伦比亚上吊身亡。
金庸少年丧母、丧弟，青年丧父，没成想最后雪上加霜，还要再遭遇一轮中年丧子。但那天金庸还要继续在报馆写社评，一面写一面流眼泪。
几个月后，他在《倚天屠龙记》的后记中，说自己写谢逊听到义子张无忌死讯的伤心时，写的太肤浅了，而真实人生不是那样的，只是那时候他自己还不明白。
五年后，亲人的逝去之痛，唯一让金庸略感抚慰的，是他的父亲查树勋，终于得到了平反昭雪。此时，已距离他的父亲被枪毙，整整30年。
1981年夏，金庸作为香港名流，北京的重点统战对象，应邀进京，成为中南海的座上客，邓小平亲自接见。会谈中，邓小平主动谈起金庸父亲当年被杀之事，说：“团结起来向前看。”
金庸点点头：人入黄泉不能复生，算了吧！
他表示父亲的命运，是改朝换代之际发生的悲剧，在历史大变动的时期，这样的结局是难以避免的，他自己已淡然不计“前仇”。
随后海宁县委等调查组，对金庸父亲的案件进行复查，发现是错案，给予平反昭雪。金庸得知后，专门写信给海宁县委的领导，信中说：
大时代中变乱激烈，情况复杂，多承各位善意，审查三十余年旧案，判决家父无罪，存残俱感，谨此奉书，着重致谢。
金庸是否真的淡忘了这段杀父之仇？我们难以猜到。但金庸的隐忍，家族中谨慎的一面发挥了作用。只是金庸从未踏进袁花镇旧居一步，他的弟弟妹妹推测，父亲的死仍是他心中不愿触碰的痛。
金庸回到香港后，立即专门给邓小平寄了一套《金庸小说全集》。也就是在这之后不久，金庸小说在内地开禁，迅速风靡全国。
从此有华人处，皆有金庸武侠。
千古文人侠客梦，武侠本质是给成年人看的童话。一把锄强扶弱的剑、一股顶天立地的气，快意恩仇、儿女情长，是中国人最为古典的中国梦。
在这个梦里，金庸也夹杂了自己的私货。他的第一部武侠《书剑恩仇录》，和最后一部武侠《鹿鼎记》，都是以海宁为背景，借小说中人，详尽描写了皇帝对海宁望族的恩宠，仿佛是对家族的遥遥致敬。
至今，各种皇帝题匾、题诗，在金庸旧居中仍随处可见，只是已多是复制件。
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邓小平接见金庸
07
1993年3月，金庸再访北京，受到时任国家主席江泽民的接见。
回港后，他卸任《明报》企业董事局主席，将《明报》卖给了企业家于品海，从此周游列国、静修研经。
很多人说，金庸之所以卖给于品海，是因为他长得像金庸死去的儿子查传侠。
当月金庸减持《明报》集团股份22.47%，收回1.7亿元，到12月，再售17.5%给于品海，套现2.6亿左右。剩下的近5万股，也决定分5期全部沽清，由此完全金盘洗手，再不过问商业与政治。
金庸晚年跟李敖交流，说自己精研佛学，已是虔诚佛教徒，结果李敖质问他：
佛经道“舍离一切，而无染着”，教人要舍弃家产，可是你有做到吗？你自己都做不到，怎能说自己是虔诚的佛教徒？
金庸听罢，无言以对。
2018年10月，金庸去世。武侠最高一座丰碑，终究远去，故事缘尽。武侠里他写尽儿女情仇，江湖纷斗，有人曾经问人生应如何度过？他答：
大闹一场，悄然离去。
中国是一个独特的家族社会，过去文人不能写史，只能借族谱记录世事。回头来看，家史，便是历史。自金庸身上追溯，这个家族的兴衰背后，也折射着一个跌宕起伏的文化中国。
金庸家族的科考神话、文字狱与枪决，因文字而遭劫，也因文化而复兴，也照见着中国世代读书人的命运。
600年以来，金庸家族诞生了秀才800余人，考取进士、举人、贡生者133人，直至诞生一代武侠宗师金庸，以及他的亲戚徐志摩、穆旦、琼瑶、钱学森等，可谓造就了文化史上的奇迹。
查家的大才还有很多，如营养学专家查良淀、医学专家查良锁、计算机专家查良细、电子学专家查良琦、煤矿专家查良钰、实业家查济民、教育家查良钊，等等。
这个家族的长盛不衰，归其原因，是世代成员都有一个共同特点：
注重文学艺术的熏陶，有较好的综合素质，因此有较强的适应能力，能在社会历史和家族命运的剧烈变化中，立于不败之地。
这种以文为体，商宦为用的家风，仍值得我们借鉴、深思。
历史是灰色的，唯有文化之树常青。600年沧桑巨变，面对世道险恶，查家命运给我们的启示，正如金庸武侠中那绝世武功的口诀：
他强由他强，清风拂山岗。他横由他横，明月照大江。
赞(6)
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