开分9.4，播放破2亿，5000年刻骨铭心的隐痛，被央视撕开了...




 


秦末战乱，百姓流离失所。

逃难的人群中，有一对特殊的夫妇：风烛残年、衣衫褴褛、食不果腹，却拖着一车竹简...


 


这一日，天降大雪，难民衣不蔽体，在寒风中瑟瑟发抖。

绝望，使他们把矛头对准了这对夫妇：识相的，就把竹简交出来供大家烧火取暖！

没想到，柔弱的老妇人竟奋起反抗，哀嚎道：这是我儿子用生命换来的《书》啊！

原来，他们是伏生夫妇。为了保护世间最后一部《书》，不顾千辛万苦，携书逃难...


 


 


途中遭遇兵劫，儿子以命相搏，被乱兵杀死。

如今，妻子用尽最后一丝力气护书，饥寒交迫，死于伏生怀中...


 


几经辗转，伏生回到老家，才发现老家早已生灵涂炭。

他将《书》藏在墙壁，外出避难。

没想到，等战乱平定后再回家，早已物是人非...

当年藏于墙壁的《书》，被虫蛀、被烟熏，早已腐朽，只余28篇幸存...

这个百岁老人，跪在地上，嚎啕大哭：我一生舍命护《书》，《书》却因我残缺大半...


 


 

‍



 


时间线拨到一千多年以后，明朝末年，京城。

两个失意的中年人，考了16年科举都没考上...

蹉跎多年，母亲已年老多病，家境日益艰难...

弟弟宋应星决定回老家侍奉母亲，兄长则留在京城找工作。


 


 


 


这16年来，他们考了6次科举，每一次都跋山涉水、行程万里。

都说，“读万卷书，行万里路”。

赶考途中，宋应星深入民间，见识到许多实用的技能：播种、漕运、酿酒、制糖...

他深刻意识到，工农业的生产技术，才是真正造福百姓的知识。


 


在兄长和知己的支持下，他笔耕不辍，将这些年的见闻整理成书，并取名为，《天工开物》。

书名意为：利用大自然的力量，开创万物。

这本《天工开物》共计18卷，85754字，123幅手绘图，雕版不计其数...


 


可天有不测之风云，书成不久，清军入关、明朝陨落...

宋应星的兄长和知己，均在战乱中身亡...

他无时无刻不想追随他们而去，但脑海里又时刻想起他们当初的叮咛：为家国天下传授实用技能。


 


 


​他的心中，有家国、有大义、更有无数底层老百姓...

从此，宋应星隐居山野，将农业和手工业的技术，毫无保留地传授给乡邻...

他一生铭记与兄长、知己的约定：此书，与功名利禄，毫不相关也。


 

 





 


这两个关于典籍的故事，来自央视最新出品的大型文化节目，《典籍里的中国》，豆瓣开分9.4，目前稳定在9.0。

目前节目刚播3期，视频播放量已超2.5亿，全网热搜将近60个。

网友评论：终于可以看到深度探究典籍的节目，实属难得。由沉浸式话剧的形式来展现，简直是惊喜。剧情穿越的设置非常赞，整场演出一气呵成、深入浅出、感人肺腑，完美地传承了典籍。

还有人说：每次看都想哭，历史的厚重永远让人动容，那种用一生完成一种情怀的坚持，如今已太罕见了...


 


其主创团队，曾打造豆瓣8.7分的文化节目《故事里的中国》，深挖新中国功勋背后的故事，让无数观众泪洒荧幕。

这一次，他们延续“戏剧+影视+文化访谈”的表达方式，将镜头聚焦在浩如烟海的史书典籍上。

节目组每期带领观众品读一部历史典籍，生动地展现中国典籍在历史长河中流传数千年的传奇。


 


 

《故事里的中国》剧照

根据主创的说法，《典籍里的中国》是面向过去的传承，也是面向未来的开启，是将戏剧的传统美学融入电视创作的积极探索。

为了呈现更完美的效果，节目组前期筹备长达一年，每本书都整理了几百万字的资料，还邀请了65位相关专家投入策划。


 

 


目前品读的典籍有《尚书》、《天工开物》和《史记》。

这里，乌鸦想花时间介绍一下这几部典籍在历史上的意义。

说到《尚书》，可能大家脑海里会觉得有点陌生，但你一定听过这两个词...

我们常称赞人“饱读诗书”，其中“诗”指《诗经》，“书”指《尚书》...

在我们常说的“四书五经”中，《尚书》被置于至尊的地位，是儒学的圣典。


 


说白了，《尚书》就是我国现存最早的史书，记载着自尧舜时代到春秋初叶的历史。

里面有很多至今看来仍然很先进的思想，比如，“敬德”、“重民”...

里面还出现很多华夏文明的始创性论述，比如，首次提出“礼”的概念、首次提出统一音律和度量衡、首次制定历法...


 


在古代，它是历代帝王和官员最重要的治国教科书；

在现代，它是我们研究上古历史的珍贵档案材料。


 


而《天工开物》，是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作。

自17世纪开始，《天工开物》流传至国外，引起轰动，接连被译为日文、法文、英文、德文...

18世纪，《天工开物》传入欧洲，直接推动当地农业革命。

达尔文读完论桑蚕部分的译本后，称其为“权威著作”...


 


《史记》自不必多说，那些年，谁还没经历过被文言文统治的恐惧呢？

尽管我们把当年背过的文言文都忘了，但这些脍炙人口的故事，永远刻在我们的脑海里。

比如，陈胜吴广，揭竿起义，“王侯将相宁有种乎！”


 


比如，蔺相如完璧归赵，廉颇负荆请罪。


 


 


比如，张骞凿空，出使西域，开辟了一条横贯中西的“丝绸之路”。


 


比如，黄帝和炎帝的部落联盟，开创了民族融合、安定一统的上古治世。

从此，全世界的华人，有了一个共同的名字：炎黄子孙...


 

 


华夏文明源远流长、博大精深，但晦涩艰深的古文，一直是典籍走入寻常百姓生活的最大拦路虎。

而《典籍里的中国》，就是连接先贤智慧和现代文明的一座桥梁...

它通过“多舞台、多空间、沉浸式话剧”的表现形式，让典籍里的文字活了起来。


 





 


这是一部很友好的历史类文化节目。

尽管它也有一些显而易见的硬伤：

比如，没有明确指出《尚书》古今真伪的区别；

比如，给抗清义士宋应星做“辫子头”造型...


 




但仍然瑕不掩瑜...

中国上下五千年的历史文化，并非一档综艺节目就能承载。

正如主创所言：节目的初衷是向古人要智慧，把中国真正的精神呈现出来。同时，精准找到能让古人和当代人内心贴近的共振点，让优秀文化创新性发展。


 

 


而《典籍里的中国》，很好地完成了这一点。

它没有生硬地向你输出典籍的内容，而是遴选出典籍流传数千年当中的代表人物，让他向你讲述典籍背后的故事和所承载的精神。

这不是一堂枯燥的语文课，而是一场心灵之间的交谈。


 


每一部典籍都有自己的生命力，可你会发现，它们的精神内核却如此统一：对华夏文明的热爱和坚守。

伏生颠沛流离，舍命护书，护住了“中国现存最早的史书”；


 


司马迁遭受宫刑，忍辱负重，完成了“中国历史上第一部纪传体通史”；


 


宋应星摒弃功名，一生写书，写出了“中国17世纪的工艺百科全书”。


 


中华文明就是如此：不绝如缕，薪火相传。


 


值得一提的是，节目组采用了“穿越”的创新形式，让古人和今人完成一场跨越时空的对话。

撒贝宁扮演一位“当代读书人”，穿越到古代，聆听古人的智慧。

更妙的是，撒贝宁将古人带到现代，让他们亲眼看见，视若珍宝的典籍，在未来的传承。


 


 


比如，伏生来到现代，看见图书馆里灯火通明、有册有典、人人可读。

当他听见稚嫩的童声整齐有序地背出《尚书·禹贡》时，仿佛看见年幼的自己识读书经的场景。

这个来自两千多年前的百岁老人，语气哽咽：《书》有了你们的传承，我就放心了。

文化的传承并未因为时光的流逝而消失，反而得到更好的发扬。


 


 


 


比如，宋应星来到现代，看见三百多年后的“天工开物”。

当年赴京赶考要走半年的路程，如今被高铁压缩成3个时辰、甚至被飞机压缩成1个时辰。

不仅如此，还有火箭、飞船、潜艇，上天入海、巧手夺天工...


 


 


 


还有宋应星心心念念的“天下富足、禾下乘凉”的梦想，也在袁隆平院士的努力下，逐渐实现...

这两位伟大的科学家，秉承着“贵五谷而贱金玉”的共同梦想，完成一场世纪握手。


 


古有天工开物，今人继往开来...

中华文明之所以生生不息，就是因为一代又一代人的传承。

中国浩浩汤汤五千年的历史长河中，个体显得如此渺小，但很庆幸，总有人将文明的传承，看得比个人享乐更重要。

他们就像天上闪烁的繁星，将厚重辽阔的宇宙，点缀得熠熠生辉。

而这正是华夏民族源远流长、一脉相承的精神和力量。


 


正如“中国最后的女先生”叶嘉莹所言：我们应该担当起把民族精神命脉传承下去的责任，不能让中国古代优秀的文化遗产和精神财富，在我们这一代损毁、丢失。

我留下的这一点海上的遗音，现在的人都不接受也没关系，也许将来有一个人会听到，会感动。

这是，我们每一个炎黄子孙，肩上的责任。




 

感谢分享

感谢分享

感谢分享。

感谢分享

感谢分享。

破四旧

你给小学生看这些有毛用？但凡是小时候好好看过几本连环画都不会整天想着梦回文革。

倪大红演的不错

感谢分享

感谢分享

感谢分享

感谢分享

观其言察其行，我活在一个魔幻现实主义国家

感谢分享

节目确实是个好节目吧

感谢分享

1024

谢谢分享

严嵩

谢谢分享

感谢分享

1024

感谢分享

感谢作者的分享